“蠨蛸尚先喜，吾党何迷津”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代梅尧臣《赵秘校见访》：

文学儒家子，儒本通天人。
蠨蛸尚先喜，吾党何迷津。
津亭一相过，不笑复不嚬。
应此识恬泊，曾匪慢尔宾。

注释参考

吾党

(1).我的同乡。《论语·子路》：“ 叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’” 邢昺疏：“言吾乡党中有直身而行者。”

(2).犹吾辈，吾俦。唐贾岛《石门陂留辞从叔謩》诗：“何时临涧柳，吾党共来攀？” 严复《论世变之亟》：“究吾党之所为，盖不至於灭四千年之文物。”

(3).我们的政党。孙中山《在梧州对国1|1民1*1dang员的演说》：“吾党之三民主义，即民族、民权、民生三种。”

迷津

迷津 (míjīn) 找不到渡口,多指使人迷惘的境界 labyrinth;wrong path 此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。——《红楼梦》

名句	蠨蛸尚先喜，吾党何迷津
释义	蠨蛸尚先喜，吾党何迷津梅尧臣《赵秘校见访》出自宋代梅尧臣《赵秘校见访》：文学儒家子，儒本通天人。蠨蛸尚先喜，吾党何迷津。津亭一相过，不笑复不嚬。应此识恬泊，曾匪慢尔宾。注释参考吾党 (1).我的同乡。《论语·子路》：“ 叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’” 邢昺疏：“言吾乡党中有直身而行者。” (2).犹吾辈，吾俦。唐贾岛《石门陂留辞从叔謩》诗：“何时临涧柳，吾党共来攀？” 严复《论世变之亟》：“究吾党之所为，盖不至於灭四千年之文物。” (3).我们的政党。孙中山《在梧州对国1\|1民1*1dang员的演说》：“吾党之三民主义，即民族、民权、民生三种。” 迷津迷津 (míjīn) 找不到渡口,多指使人迷惘的境界 labyrinth;wrong path 此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。——《红楼梦》
随便看	颇念袁安正高卧，柮柴煨芋了年时枯树熨秋竹，一帘捲霜藤云如仙客踪无定，风作山宾语自长嚼菜薰香清语久，一灯明来夜将分担夫勇似踏槐忙，卫卒严於夹棘防湘江献五曲，岳市陈万井别来逾十秋，兵马日纷纷。宗子圣考，作帝之配忆昨分携自日边，星辰忽忽几回天芭蕉叶上三更雨，一阵疏来一阵狂危槛临欹竹，幽窗听堕松。箫鼓喧天竞看灯，都民应喜见升平月出映曾城，孤圜上太清木高犹带雪，石冷不生云天台石桥春已知，别有野鹤相追随，苟欲避世不可迟榕穿白草飞蛮雨，椒落黄芽起瘴烟狱事生人系，使臣王命将画苔藤杖细，踏石笋鞋轻当年宝婺所宝何，今日我公廊庙器照水萤影乱，拂筵蓼花香一年已是逢寒食，千里谁能慰客思几见高冈鸣凤集，又盾层浪化鱼新幽谷主盟猿鹤社，扁舟自适水云身相去三千里，无异娱旁侧，乃知母子意，更远未尝隔啸咏忽已久，野色来苍苍。