悲秋惜别置勿道，资望久合登瀛洲

出自宋代周必大《送葛谦问运干》：

少年扶犁事西畴，老隌英游帝王州。
才高韵胜各有得，志合情亲君更优。
离筵忽席洛定鼎，戌期云异齐葵丘。
君行共叹空冀北，我衰谩作周南留。
欲持菊觞止君饮，单车已戒难停辀。
欲挽长条赠君别，金城柳落空悲秋。
悲秋惜别置勿道，资望久合登瀛洲。
仙凡一隔在何许，指点蓬莱云气浮。

注释参考

悲秋

悲秋 (bēiqiū) 看到秋无草木凋零而感到伤悲 feel sad with withered plants in the autumn 闲庭欹枕正悲秋。——刘兼诗

惜别

惜别 (xībié) 舍不得离别 be reluctant to part 惜别之情

资望

资望 (zīwàng) 资历和声望 seniority and prestige 愔以资望少,不宜超莅大郡。——《晋书·郄愔传》

登瀛洲

比喻士人得到荣宠，如登仙界。 唐 李肇 《翰林志》：“ 唐 兴， 太宗 始於 秦王 府开文学馆，擢 房玄龄 、 杜如晦 一十八人，皆以本官兼学士，给五品珍膳，分为三番更直宿於阁下，讨论坟典，时人谓之‘登瀛洲’。”《资治通鉴·唐高祖武德四年》：“士大夫得预其选者，时人谓之‘登瀛洲’。” 胡三省 注：“自来相传海中有三神山、 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，人不能至，至则成仙矣，故以为喻。”亦省作“ 登瀛 ”。 宋 刘克庄 《哭毛易甫》诗：“垂二十年犹入幙，后三四榜尽登 瀛 。” 清 沙张白 《再来诗谶记》：“苟昧夙因，即年少登 瀛 ，皆侥倖耳。”