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名句 神超归物外,永离生灭
释义

神超归物外,永离生灭

王吉昌 《老君吟 三千功》

出自元代王吉昌《老君吟 三千功》:

清神夺凤髓,止息收乌血。
六阳飞宇宙,五气通关节。
云雷风电,击向三天降冰雪。
瑶山海峤喷红雾,赫赫如晴,昼性光明彻。
两情结。
禅天齐物变,意写成欢悦。
阳魂全造化,号真功功妙绝。
三千数合无圆缺。
神超归物外,永离生灭

注释参考

神超

精神飞逸。 唐 陆龟蒙 《和伤开元观顾道士》:“何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》:“裂青天叫云玉笛,散瑶臺泣露琼簫,蜕尽炎嚣,颯尔神超。”

物外

物外 (wùwài) 世外;世俗之外 aloof from worldly things 飘然物外

生灭

(1).佛教语。依因缘和合而有,谓之“生”;依因缘离散而无,谓之“灭”。 南朝 宋 谢灵运 《<维摩经>十譬赞·电》:“倏烁惊电过,可见不可逐。恆物生灭后,谁復覈迟速。” 唐 顾况 《赠僧》诗之二:“更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。” 清 陈维崧 《念奴娇·春日同纬云南畊遍历南岳诸园林》词:“何限向来哀乐事,一笑浮沤生灭。”

(2).犹生死。 唐 王维 《胡居士卧病遗米因赠》诗:“有无断常见,生灭幻梦受。” 宋 范成大 《太师陈文恭公挽词》:“梦已 商 人奠,身犹 汉 相朝;古来贤达意,生灭两消摇。”

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