锁闱漫喜尘通籍，蓬巷无人肯顾庐

出自宋代杨亿《次韵和族弟日华寄编修诸学士之什》：

锁闱漫喜尘通籍，蓬巷无人肯顾庐。
天禄解潮才答客，集仙置使又修书。
非烟缭绕萦珠網，流水潺湲逗石渠。
何必银台号三昧，此中更好味真如。

注释参考

锁闱

犹锁院。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年六月》：“而况锁闈，典司封校，儻或隐情患失，缄默不言，则负陛下委任之恩。” 明 沉德符 《野获编·科场·阁试》：“士人自锁闈敭廷之外，其试事最重者，无如吏部之考选科道。” 清 赵翼 《秋闺分校杂咏·填榜》：“堂吏声高唱拆封，关防加密锁闈重。”

通籍

通籍 (tōngjí) 做官。“籍”是二尺长的竹片,上写姓名,年龄,身份等,挂在宫门外,以备出入时查对。“通籍”谓记名于门籍,可以进出宫门。因此后来便称做官为“通籍”。 be an official;secure official position 通籍后。——清· 袁枚《黄生借书说》

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

顾庐

三国 蜀 刘备 三顾 诸葛亮 于草庐之中，咨以当世之事。见《三国志·蜀志·诸葛亮传》后因以“顾庐”为访贤之典故。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“负鼎叩角，顾庐筑巖，各由其时。不失其道，在我而已，何常之有。”参见“ 三顾草庐 ”。