当今所重不在宝，弓旌聘召方四驰

出自宋代蒲寿宬《送刘童子试艺天京》：

硗硗头角出群玉，炯炯瞳人剪秋漪。
神光理作照书月，一览千古无复遗。
殊科自可献上国，况能文艺超等夷。
河洛图书识蕴奥，更明爻象通神蓍。
阵分八势演古法，操弓挟矢动有仪。
眼前大要固如此，有人头白俱不知。
当今所重不在宝，弓旌聘召方四驰。
岂无古人已成算，时乖事异难设施。
秋风边尘浩无际，纶巾羽扇思见之。
终军弃繻繻尚在，刘晏正字字或欹。

注释参考

当今

当今 (dāngjīn) 在这些日子里;现在 nowadays;at present;now 当今皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

不在

不在 (bùzài) 指不位于或处于某处 be out;be not in 小王不在 我姐姐早不在机房上班上 婉称人去世了 pass away 长征干部大部分都不在了

弓旌

(1).弓和旌。古代征聘之礼，用弓招士，用旌招大夫。《左传·昭公二十年》：“昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士。”《孟子·万章下》：“敢问招虞人何以？曰：‘以皮冠，庶人以旃，士以旂，大夫以旌。’”后遂以“弓旌”泛指招聘贤者的信物。《古文苑·邯郸淳＜后汉鸿胪陈君碑＞》：“ 初平 之元，禁罔蠲除，四府并辞，弓旌交至。” 章樵 注：“弓旌，所以招聘贤者。” 唐 窦常 《早发金钩店寄奚十唐大二茂才》诗：“寄谢金门侣，弓旌误见招。”

(2).借指延聘。 元 辛文房 《唐才子传·罗邺》：“ 崔安潜 侍郎廉问 江西 ， 鄴 适飘蓬 湘 浦 间， 崔 素赏其作，志在弓旌，竟为幕吏所沮。” 清 顾炎武 《与王虹友书》：“流寓 关 华 ，已及二载，幸得栖迟泉石，不与弓旌。”

聘召

以礼征召贤能。 汉 王充 《论衡·知实》：“如 孔子 先知，宜知诸侯惑於谗臣，必不能用，空劳辱己，聘召之到，宜寝不往。” 南朝 梁 沉约 《与沉渊荐沉驎士表》：“ 元嘉 以来，聘召仍叠，玉质踰洁，霜操日严。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“至於嵓穴草泽之士，或节义敦篤，或文学高古，宜崇聘召之礼，以厚浇竞之风。”

四驰

谓传播四方。 唐 韩愈 《知名箴》：“内不足者，急於人知；霈焉有餘，厥闻四驰。” 宋 梅尧臣 《鱼琴赋》：“日击而椎，主彼齐众之律令，则声闻嚣尔而四驰。” 元 方回 《送邓善之提调写金经》诗：“一室万里限户閾，脚跟不动名四驰。”