物生天地小大殊，饥食渴饮皆同涂

出自宋代朱涣《蚁饮研槽歌》：

晴窗棐几风日舒，呼童汲水供蟾蜍，涓流入研玄颖濡。
一蚁蠢蠢爰来趋，须臾十百与之俱。
前后有行不乱踰，宛若徙穴舁腐余。
想应燥吻脣颊枯，清梦思欲吞江湖。
摇尾羞作涸辙呼，奋迅恰如东海鱼。
物生天地小大殊，饥食渴饮皆同涂。
矧尔有灵非至愚，大槐南柯名利区。
一梦而觉惊幻虚，尔其听我毋睢盱。
尔吭既沃腹既腴，归安其藏勿浪逋。
阶前群儿政嬉娱，以指划土縻尔躯。

注释参考

生天

(1).升上天空。 南朝 梁 何逊 《七召》：“俄而夕騖东返，落日西悬，綺霞映水，蛾月生天。”

(2).佛教谓行十善者死后转生天道。《zheng1-1法念处经·观天品》：“一切愚痴凡夫，贪著欲乐，为爱所缚，为求生天，而修梵行，欲受天乐。”《法苑珠林》卷三一引《杂宝藏经》：“我闻石室比丘尼，若能信心出家，一日必得生天。” 唐 李绅 《龟山寺鱼池》诗：“汲水添池活白莲，十千鬐鬣尽生天。凡庸不识慈悲意，自葬江鱼入九泉。” 严复 《和荆公》：“生天成佛者，都是有牺牲。”

小大

(1).小的和大的。有时犹云一切、所有。《书·顾命》：“柔远能邇，安劝小大庶邦。”《左传·庄公十年》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”《北史·乐运传》：“大尊比来小大之事，多独断之。” 清 黄鷟来 《咏史》之一：“旷观宇宙内，小大何相蒙？”

(2).引申指长的和幼的、轻的和重的等。《荀子·非相》：“故长短小大善恶形相，非吉凶也。”《诗·小雅·楚茨》：“既醉既饱，小大稽首。” 郑玄 笺：“小大，犹长幼也。”《礼记·王制》：“疑狱，氾与众共之。众疑赦之，必察小大之比以成之。” 郑玄 注：“小大，犹轻重也。”《礼记·乐记》：“律小大之称，比终始之序，以象事行。” 郑玄 注：“小大，谓高声正声之类也。”

(3).特指小孩和大人。意谓全家。 晋 王羲之 《十七帖》：“瞻近无缘，省告，但有悲叹。足下小大悉平安也。” 晋 王羲之 《十七帖》：“ 武 妹小大佳也。”

(4).指儿子。《三国志·魏志·公孙度传》“ 渊 亦恐 权 远不可恃，且贪货物，诱至其使，悉斩送 弥 晏 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 宿舒 、 孙综 前到 吴 ，贼 权 问臣家内小大， 舒 、综对臣有三息。” 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·安中令大度》：“唤小大取鐁锣将篦照来。中令自就地取幞头，用公服袖揩拭。”

饥食

充飢之食。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“寒衣及飢食，在纺绩耕耘。”

同涂

(1).同路；同行止。 晋 潘岳 《哀永逝文》：“昔同涂兮今异世，忆旧欢兮增新悲。”

(2).同归，归宿相同。《文选·刘琨＜答卢谌＞诗》：“天地无心，万物同涂。” 李善 注：“无心谓无心爱育万物，即不仁也；同涂，谓皆为芻狗也。”