“自怜野客都无著。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代寇准《句》，该句一般未成诗或是残句。

注释参考

自怜

亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。汉王褒《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋束晳《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐颜之推《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐岑参《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋欧阳修《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”

见“ 自怜 ”。

野客

(1).村野之人。多借指隐逸者。唐杜甫《柟树为风雨所拔叹》诗：“野客频留惧雪霜，行人不过听竽籟。” 金元好问《怀益之兄》诗：“溪僧时问字，野客或知琴。” 清谢淞洲《支公禅院》诗：“野客闻鹤鸣，山僧报茶熟。”

(2).蔷薇花的戏称。明都卬《三馀赘笔·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 张敏叔以十二花为十二客，各诗一章。牡丹，赏客；梅，清客……蔷薇，野客。”

都无

倘无，若无。宋辛弃疾《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词送之》词：“晚岁躬耕不怨贫，隻鸡斗酒聚比隣。都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。” 邓广铭笺注：“‘都无’当作‘倘无’解。陶渊明生於东晋末年，卒於刘宋初年。其时内多篡弑之祸，而北方则先后分处於十六国统治下……故稼轩作此设词，以为若无晋宋之间事，则彼自是羲皇上人耳。”

名句	自怜野客都无著。
释义	自怜野客都无著。寇准《句》出自宋代寇准《句》，该句一般未成诗或是残句。注释参考自怜亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。汉王褒《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋束晳《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐颜之推《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐岑参《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋欧阳修《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。” 见“ 自怜 ”。野客 (1).村野之人。多借指隐逸者。唐杜甫《柟树为风雨所拔叹》诗：“野客频留惧雪霜，行人不过听竽籟。” 金元好问《怀益之兄》诗：“溪僧时问字，野客或知琴。” 清谢淞洲《支公禅院》诗：“野客闻鹤鸣，山僧报茶熟。” (2).蔷薇花的戏称。明都卬《三馀赘笔·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 张敏叔以十二花为十二客，各诗一章。牡丹，赏客；梅，清客……蔷薇，野客。” 都无倘无，若无。宋辛弃疾《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词送之》词：“晚岁躬耕不怨贫，隻鸡斗酒聚比隣。都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。” 邓广铭笺注：“‘都无’当作‘倘无’解。陶渊明生於东晋末年，卒於刘宋初年。其时内多篡弑之祸，而北方则先后分处於十六国统治下……故稼轩作此设词，以为若无晋宋之间事，则彼自是羲皇上人耳。”
随便看	雨声点滴漏声残，短褐犹如二月寒挂冠神武莫踌躇，家具何妨载鹿车。吴中寒气薄，岁暮亦和风。卧听百舌语帘栊，已是新春不是冬少慕浮名百种痴，老知世事尽儿嬉须知堂里饤头肉，不似山中野菜羹人家十万，说尽炎热与咨嗟同调同时托胜流，全韬英气祓清愁堪嗟玉雪缀空条，可奈芳蕤逐流水国步孔棘须神医，纵有鹊醯谁信渠寸壤不容隙，仅能充岁粮，间或容墮孏，曷能备凶痒古诗寻一句，危坐看香烟借问剡中道，东南指越乡九春风思谁吟到恰似当年，温柔乡里，晓看新妆额。两心之外无人知欲往往不得，出门天气秋岂惟一饱堕渺汒，直恐下湿侵腰胯湖平波不起，天阔月徐行浴罢西轩物色幽，卧看香雾上衣篝。眼前客共一杯酒，身后人传千首诗行藏不用占蓍草，卦气全来二十年细雨闇村墟，青烟湿庐舍。市步群嚣散，关门夕照明。是身如璞玉，要经大火聚。