余家有瓜田，苹藻纷揉藉

出自宋代薛师石《梅雨》：

梅雨润兼旬，暑月不知夏。
溪流三尺强，舟人惊昨夜。
余家有瓜田，苹藻纷揉藉。
鱼暇失凭依，跳跃至床下。
卑湿畏暮年，扶策升台榭。
难原方丈食，互市物踊价。
四邻各凄凉，惟有酒可借。
五月藉新白，咀嚼胜枣。
闭门人事绝，几晚乌巾卸。
震雷压不住，神龙未遑暇。
或谓蛟为孽，胡不宁尔舍。
旱涝政本农，偏惠及閒架。
皇天无所私，未遽损禾稼。
一洗天下清，作我圣人化。

注释参考

瓜田

(1).种瓜的田地。 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“ 邵生 瓜田中，寧似 东陵 时。” 金 元好问 《赠史子桓寻亲之行》诗：“瓜田故侯贫且病，爱莫助之徒自伤。”参见“ 东陵瓜 ”。

(2).复姓。 汉 代有 瓜田仪 。见《汉书·王莽传下》。

苹藻

(1).苹与藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。《左传·襄公二十八年》：“济泽之阿，行潦之苹藻，寘诸宗室， 季兰 尸之，敬也。”《诗·召南·采苹》“于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦” 汉 郑玄 笺：“古者妇人先嫁三月，祖庙未毁，教于公宫，祖庙既毁，教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成之祭，牲用鱼，芼用苹藻，所以成妇顺也。”

(2).泛指祭品。 唐 韩愈 《湘中》诗：“苹藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。” 明 李东阳 《送衍圣公闻韶袭封还阙里》诗：“ 鲁 郡山川归旧国， 孔 林苹藻荐新盘。”

(3).用作祭祀的代称。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“﹝ 王氏 ﹞自服勤苹藻，祗奉宗祧。” 宋 司马光 《祭齐国献穆大长公主文》：“苹藻必亲，无违妇职。”

(4).语本《诗·召南·采苹序》：“《采苹》，大夫妻能循法度也，能循法度，则可以承先祖共祭祀矣。”后因以“苹藻”借指妇女的美德。 明 陈汝元 《金莲记·昼锦》：“﹝ 王氏 ﹞嗣育兰蓀，孝全苹藻。”《镜花缘》第四二回：“女子而嫻文艺，亦增苹藻之光。”

揉藉

践踏挤压。揉，通“ 蹂 ”。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异三·义蜂冢》：“ 金山 有义蜂冢……其王毙，羣蜂相揉藉，争死之，不下万餘。”