“潞公未得为全福，晚惜斋旄尚涕垂”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代刘克庄《戊午生朝和居厚弟五绝》：

懒值悬弧浑不记，老当还笏复奚疑。
潞公未得为全福，晚惜斋旄尚涕垂。

注释参考

全福

(1).保全已有的幸福。《后汉书·冯异岑彭贾复传论》：“昔高祖忌柏人之名，违之以全福；征南恶彭亡之地，留之以生灾。”《三国志·魏志·桓阶传》：“明府必欲立功明义，全福远祸，不宜与之同也。”《南史·王彧传》：“故甘心於履危，未必逢祸，纵意於处安，不必全福。”

(2).完全的福运。唐韩愈《祭左司李员外太夫人文》：“胄於茂族，配此德门；克成厥家，享有全福。” 宋曾巩《到亳州与南京张宣徽启》：“ 仲山之明且哲，宜保令名；鲁名之寿而臧，永膺全福。”

名句	潞公未得为全福，晚惜斋旄尚涕垂
释义	潞公未得为全福，晚惜斋旄尚涕垂刘克庄《戊午生朝和居厚弟五绝》出自宋代刘克庄《戊午生朝和居厚弟五绝》：懒值悬弧浑不记，老当还笏复奚疑。潞公未得为全福，晚惜斋旄尚涕垂。注释参考全福 (1).保全已有的幸福。《后汉书·冯异岑彭贾复传论》：“昔高祖忌柏人之名，违之以全福；征南恶彭亡之地，留之以生灾。”《三国志·魏志·桓阶传》：“明府必欲立功明义，全福远祸，不宜与之同也。”《南史·王彧传》：“故甘心於履危，未必逢祸，纵意於处安，不必全福。” (2).完全的福运。唐韩愈《祭左司李员外太夫人文》：“胄於茂族，配此德门；克成厥家，享有全福。” 宋曾巩《到亳州与南京张宣徽启》：“ 仲山之明且哲，宜保令名；鲁名之寿而臧，永膺全福。”
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