“桃李陪台等，松先道义交”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代卫宗武《和野渡咏梅》：

傍宅林园巧，亭垂剪剪茅。
雪香藏冷艳，月影浸疏梢。
桃李陪台等，松先道义交。
巡檐频索笑，应不厌推敲。

注释参考

桃李

桃李 (táolǐ) 桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 peaches and plums

陪台

臣之臣，末等奴隶。泛指微贱罪隶。《左传·昭公七年》：“人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣僕，僕臣臺……若从有司，是无所执逃臣也。逃而舍之，是无陪臺也。” 宋王安石《和微之登高斋》：“ 魏王兵马接踵出，旗纛千里相搪挨。当时谋臣非不众，上国拔取多陪臺。” 清俞正燮《癸巳类稿·仆臣台义》：“僕则三代奴戮，今罪人为奴矣。谓之臺者，罪人为奴又逃亡，復获之则为陪臺。”

道义

道义 (dàoyì) 道德和正义 morality and justice 道义上的支持

名句	桃李陪台等，松先道义交
释义	桃李陪台等，松先道义交卫宗武《和野渡咏梅》出自宋代卫宗武《和野渡咏梅》：傍宅林园巧，亭垂剪剪茅。雪香藏冷艳，月影浸疏梢。桃李陪台等，松先道义交。巡檐频索笑，应不厌推敲。注释参考桃李桃李 (táolǐ) 桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 peaches and plums 陪台臣之臣，末等奴隶。泛指微贱罪隶。《左传·昭公七年》：“人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣僕，僕臣臺……若从有司，是无所执逃臣也。逃而舍之，是无陪臺也。” 宋王安石《和微之登高斋》：“ 魏王兵马接踵出，旗纛千里相搪挨。当时谋臣非不众，上国拔取多陪臺。” 清俞正燮《癸巳类稿·仆臣台义》：“僕则三代奴戮，今罪人为奴矣。谓之臺者，罪人为奴又逃亡，復获之则为陪臺。” 道义道义 (dàoyì) 道德和正义 morality and justice 道义上的支持
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