扶持后死知天幸，容养无能荷国恩

出自宋代陆游《秋夜斋中》：

残年冉冉返丘园，败屋萧萧长子孙。
久悔文辞妨大学，偶因忧患得玄门。
扶持后死知天幸，容养无能荷国恩。
急雨打窗秋又晚，旋挑野菜助盘餐。

注释参考

持后

居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“ 老子 学於 常樅 ，见舌而守柔；仰视屋树，退而目川，观影而知持后。”《列子·说符》：“子知持后，则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》：“ 老子 学 商容 ，见舌而知守柔矣； 列子 学 壶子 ，观景柱而知持后矣。”

天幸

天幸 (tiānxìng) 险遭灾祸而幸免的好运气 providential escape;close shave

容养

(1).犹蓄养。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“非崇塔侈像，容养滥吹之僧，以伤财害民之谓也。”《周书·艺术传·黎景熙》：“故天地称其高厚者，万物得其容养焉。”

(2).宽恕。《宋书·范晔传》：“每存容养，冀能悛革，不谓同恶相济，狂悖至此。便可收掩，依法穷詰。”《宋书·殷琰传》：“足下以衣冠华胄，信概夙昭，附戾从违，犹见容养。”

无能

无能 (wúnéng) 毫无能力 disablement 腐败无能

国恩

指封建时代王朝或君主所赐予的恩惠。《后汉书·来历传》：“ 耿宝 託元舅之亲，荣宠过厚，不念报国恩，而倾侧姦臣。” 晋 李密 《陈情事表》：“寻蒙国恩，除臣洗马。”《旧唐书·李德裕传》：“孜孜夙夜，上报国恩。” 清 鲁一同 《关忠节公家传》：“丈夫受国恩，有急，死耳。”