“嘉承天休，麦及含齿”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代佚名《绍兴祀九宫贵神十首》：

［姑洗为羽］練时吉良，聿崇明祀。
粢盛洁岂，牲硕酒旨。
肃唱和声，来燕来止。
嘉承天休，麦及含齿。

注释参考

承天

(1).承奉天道。《易·坤》：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。”《后汉书·郎顗传》：“夫求贤者上以承天，下以为人。”

(2). 唐代乐舞名。《新唐书·礼乐志十一》：“舞者二十人。分四部：一景云舞，二庆善舞，三破阵无，四承天舞……承天乐，舞四人，进德冠、紫袍、白袴。”

(3). 唐代宫城南中门叫承天门。《旧唐书·睿宗纪》：“兵部尚书郭元振从上御承天门楼，大赦天下。”

含齿

口中有齿。指人类。《列子·黄帝》：“有七尺之骸，手足之异，戴髮含齿，倚而趣者，谓之人。”《宋书·顾琛传》：“ 刘诞猖狂，遂构衅逆，凡在含齿，莫不骇惋。”《晋书·刘聪载记》：“且殿下高祖之世孙，主上之嫡统，凡在含齿，孰不係仰。”《宋史·乐志八》：“嘉承天休，賚乃含齿。”

名句	嘉承天休，麦及含齿
释义	嘉承天休，麦及含齿佚名《绍兴祀九宫贵神十首》出自宋代佚名《绍兴祀九宫贵神十首》：［姑洗为羽］練时吉良，聿崇明祀。粢盛洁岂，牲硕酒旨。肃唱和声，来燕来止。嘉承天休，麦及含齿。注释参考承天 (1).承奉天道。《易·坤》：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。”《后汉书·郎顗传》：“夫求贤者上以承天，下以为人。” (2). 唐代乐舞名。《新唐书·礼乐志十一》：“舞者二十人。分四部：一景云舞，二庆善舞，三破阵无，四承天舞……承天乐，舞四人，进德冠、紫袍、白袴。” (3). 唐代宫城南中门叫承天门。《旧唐书·睿宗纪》：“兵部尚书郭元振从上御承天门楼，大赦天下。” 含齿口中有齿。指人类。《列子·黄帝》：“有七尺之骸，手足之异，戴髮含齿，倚而趣者，谓之人。”《宋书·顾琛传》：“ 刘诞猖狂，遂构衅逆，凡在含齿，莫不骇惋。”《晋书·刘聪载记》：“且殿下高祖之世孙，主上之嫡统，凡在含齿，孰不係仰。”《宋史·乐志八》：“嘉承天休，賚乃含齿。”
随便看	周亭去，庄里又相邀二年坐北部，万口传佳声更无魂梦到昭阳。倚舵秋江浒，明日片帆轻登楚都，入楚关，楚地萧瑟楚山寒山林有约吾当去，天地无情子亦饥扫除暑气驱三伏，催促秋声向五更不侯可忍点鬓霜煎熬古驿门，聒聒争琐屑闪闪青灯照薄帷，幽人不寐自吟诗许君踏月夜相过，此语当时恨已多翠石如鹦鹉，何年别海堧待倩写、素缣千尺。我乏青云称，君无买笑金点检桑枌泪几行，羞和书屋总荒凉自笑如寒蠂，裴回残菊枝。梦里江淮道上行，解装扫榻喜新晴红尘扰扰日西徂，我兴云心两共孤。此日银章朱绂，行看玉带金鱼北风起寒文，弱藻舒翠缕蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾卖得钱，不算度，酤美酒，自斟酌。结茅曾在碧江隈，多病贫身养拙来。万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。天上万年枝，人间不可窥。