高文大册书鸿烈，润色论思禁林杰

出自宋代黄庭坚《思贤》：

杨家事业绝当时，百家疏通问不疑。
高文大册书鸿烈，润色论思禁林杰。
堂堂司直社稷臣，谏有用否不辱身。
劲气坐中掩虎口，忠言天上婴龙鳞。
忍能持禄保卒岁，归去求田问四邻。
今时此事久索漠，吾恐九原公可作。
我来回首行路难，城郭参差夕照闲。
风急饥乌噪乔木，孤坟牢落具茨山。

注释参考

高文大册

同“高文典册”。 宋 汪藻 《＜苏魏公集＞序》：“一时高文大册，悉出其手。” 明 沉德符 《野获编·列朝一·御制文集》：“其时高文大册，布在人间。” 清 汪琬 《归震川先生年谱后序》：“方欲以高文大册，自鸣天子之前，而又溘焉长往矣。”

成语解释原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。高文大册出处宋·汪藻《序》一时高文大册，悉出其手。”使用例句方欲以高文大册自鸣天子之前，而又溘然长往矣。★清·汪琬《后序》

鸿烈

(1).大功业。《汉书·扬雄传下》：“《典》《謨》之篇，《雅》《颂》之声，不温纯深润，则不足以扬鸿烈而章缉熙。”《后汉书·朱祐景丹等传论》：“故 光武 鉴前事之违，存矫枉之志，虽 寇 邓 之高勋， 耿 贾 之鸿烈，分土不过大县数四，所加特进、朝请而已。” 唐 卢照邻 《答蜀父老问》：“莫不称赞鸿烈，揄扬颂声。”

(2).大明。用作书名。今所传《淮南子》别称《鸿烈解》，又省称《鸿烈》。《西京杂记》卷三：“ 淮南王 安 著《鸿烈》二十一篇。鸿，大也；烈，明也；言大明礼教，号为《淮南子》。” 汉 高诱 《＜淮南子＞序》：“然其大较，归之於道，号曰《鸿烈》。鸿，大也；烈，明也；以为大明道之言也。”

(3).《淮南子》主道家学说，因用以指道经、道术。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“《灵飞》《太甲》，高擅玉函；鸿烈仙方，长推丹枕。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵和汪萝山》之七：“丛桂蒙茸土一隅，拟求鸿烈问之无。”

润色

润色 (rùnsè) 修饰文字,使有文采 embellish 乃增损而润色之。——蔡元培《图画》

论思

议论、思考。特指皇帝与学士、臣子讨论学问。 汉 班固 《两都赋》序：“朝夕论思，日月献纳。” 唐 李百药 《安德山池宴集》诗：“朝宰论思暇，高宴临方塘。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“ 金华 讲殿共论思， 圣祖 文宗 旧典貽。” 梁启超 《军机大臣署名与立宪国之国务大臣副署》：“君上日与廷臣前席论思。”

禁林

(1).皇家园林。 汉 班固 《西都赋》：“命 荆州 使起鸟，詔 梁 野而驱兽，毛羣内闐，飞羽上覆，接翼侧足，集禁林而屯聚。” 南朝 梁 何逊 《九日侍宴乐游苑》诗：“禁林终宴晚，华池物色曛。” 五代 和凝 《小重山》词：“禁林鶯语滑，蝶狂飞。”

(2).翰林院的别称。 唐 元稹 《寄浙西李大夫》诗：“禁林同直话交情，无夜无曾不到明。”《旧唐书·郑畋传》：“禁林素号清严，承旨尤称峻重。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“太常寺，国初以来皆禁林之长主判。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蒋太史》：“为人篤嗜内典，一意台宗，虽早登禁林，尝有出世之想。”