渐知行入前程路，渐分朗、足开云蹑。

出自元朝王哲《花心动》

渐渐东方，渐冲和鲜明，秀灵相接。渐次转迁南陆，阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚，渐轮在北相凝浃。渐成悟，渐见四时，怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家，景堪招摄。渐把气神炼，变真丹就上，愈加调燮。渐知行入前程路，渐分朗、足开云蹑。渐无做，渐高道成德猎。

注释参考

知行

认识与实行。《礼记·中庸》“夫妇之愚，可以与知焉……夫妇之不屑，可以能行焉” 汉 郑玄 注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。”

智虑和德行。《尸子》卷上：“夫蠒，舍而不治则腐蠹……身者，蠒也，舍而不治则知行腐蠹。”《荀子·非相》：“知行浅薄。” 杨倞 注：“言智虑德行至浅薄。”

前程

前程 (qiánchéng) 前面的路程 journey in front 前程艰难 比喻未来在功业上的成就 future;prospect 锦绣前程 前程远大 特指婚姻 wedding 旧时指读书人或官员的功名、官职等 career

分朗

亦作“ 分朗朗 ”。清楚；分明。《元典章·户部十一·差发》：“仍出榜文，开坐各州，合著差发数目该系绢若干，分朗晓示。” 元 无名氏 《连环计》第三折：“见太师言分朗，教 王允 听明降。” 元 无名氏 《来生债》第四折：“兀的不明明的在这门额上显，分朗朗在这牌面上见。”