今子方豪荡，思为鼎食人

出自唐代王维《戏赠张五弟諲三首（时在常乐东园，走笔成）》：

吾弟东山时，心尚一何远。
日高犹自卧，钟动始能饭。
领上发未梳，妆头书不卷。
清川兴悠悠，空林对偃蹇。
青苔石上净，细草松下软。
窗外鸟声闲，阶前虎心善。
徒然万象多，澹尔太虚缅。
一知与物平，自顾为人浅。
对君忽自得，浮念不烦遣。
张弟五车书，读书仍隐居。
染翰过草圣，赋诗轻子虚。
闭门二室下，隐居十年馀。
宛是野人野，时从渔父渔。
秋风自萧索，五柳高且疏。
望此去人世，渡水向吾庐。
岁晏同携手，只应君与予。
设罝守毚兔，垂钓伺游鳞。
此是安口腹，非关慕隐沦。
吾生好清净，蔬食去情尘。
今子方豪荡，思为鼎食人。
我家南山下，动息自遗身。
入鸟不相乱，见兽皆相亲。
云霞成伴侣，虚白侍衣巾。
何事须夫子，邀予谷口真。

注释参考

豪荡

亦作“ 豪宕 ”。1.谓意气洋溢，器量阔大。 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗：“今子方豪荡，思为鼎食人。”《觅灯因话·桂迁梦感录》：“ 施氏 素豪宕，家不甚实，加以子幼妻弱，不十餘年，而资产萧然，饔飱或不相继。”《孽海花》第二二回：“右边的，是瘦长脸儿，高鼻子，骨秀神清，举止豪宕，虽然默默的坐着，自有一种上下千古的气概。” 茅盾 《追求》五：“但似乎在 章秋柳 的豪宕的气概前变成了羞怯似的， 朱女士 只是有问必答地应酬着，失了她的娴熟礼仪的常态。”

(2).指文艺书画作品感情奔放，不受拘束。 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“自此草书长进，豪荡感激。” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗序：“余读 陈子昂 《感遇》诗，爱其词旨幽邃，音节豪宕。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“以上诸篇，或豪宕悲壮，或深沉感慨，有无穷义味。” 清 姚椿 《题杜陆两家诗集》诗之二：“尽铸豪荡词，独出作者右。” 朱自清 《经典常谈·诗》：“他的诗有两种：一种是感激豪宕，沉郁深婉之作，一种是流连光景，清新刻露之作。”

(3).强横放荡。 宋 孔平仲 《续世说·汰侈》：“ 虢国 尤为豪荡，一旦，帅二徒入 韦嗣立 宅，即撤去旧屋，自为新第，但授 韦氏 以隙地十亩而已。”

(4).豪华阔绰。《初刻拍案惊奇》卷九：“臺諫官员，看见同僉富贵豪宕，上本参论他赃私，奉圣旨发下西臺御史勘问。”

鼎食

鼎食 (dǐngshí) 列鼎而食,吃饭时排列很多鼎。形容富贵人家豪华奢侈的生活 extravagant and luxurious 钟鸣鼎食之家。——唐· 王勃《滕王阁序》