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名句 帝川飞过,化成玉鼎神水
释义

帝川飞过,化成玉鼎神水

刘志渊 《大江东去》

出自元代刘志渊《大江东去》:

初功席混沌,在席机缄斡变席,坎中一席气。
潜发氤氲初出地,升变阵云呈瑞。
电掣雷轰,阴阳交会,致作廉纤雨。
帝川飞过,化成玉鼎神水
溶溶九变生金,炼归离内,点化成阳体。
神变离形摅妙用,独擅幕天席地。
兀兀腾腾,随方应现,坦坦无拘系。
含融一体,顿然超出生死。

注释参考

化成

教化成功。《易·恒》:“圣人久於其道,而天下化成。”《汉书·贾谊传》:“故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。” 唐 权德舆 《奉和圣制重阳日》诗:“宸衷在化成,藻思焕琼琚。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八:“其要在於择善脩身,至於化成天下。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“其蠢蠢于四方者,胥蕞尔小蛮夷耳,厥种之所创成,无一足为 中国 法。是故化成发达,咸出于己而无取乎人。”

玉鼎

(1).玉制的鼎。 晋 崔豹 《古今注·都邑》:“ 汉成帝 顾成庙有三玉鼎、二真金炉。”《宋书·符瑞志下》:“ 晋成帝 咸康 八年 庐江 舂穀 县 留珪 夜见门内有光,取得玉鼎一枚,外围四寸。 豫州 刺史 路永 以献。著作郎 曹毗 上《玉鼎颂》。”

(2).指传国重器。喻国运,政权。 明 夏完淳 《大哀赋》序:“玉鼎再亏,金陵不復。”

(3).古代炊具的美称。 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》:“故有忽白璧而乐垂纶,负玉鼎而要卿相。” 宋 秦观 《茶》诗:“玉鼎注漫流,金碾响杖竹。”

(4).指香炉。 元 耶律楚材 《和景贤七绝》之三:“声和塞色金徽润,香散穹庐玉鼎温。”

神水

(1).古指有神奇功效的灵水。 北周 庾信 《温汤碑》:“醴泉消疾,闻乎 建武 之朝;神水蠲痾,在乎 咸康 之世。” 唐 韩鄂 《岁华纪丽·正月》:“贮神水以效祥。”原注:“﹝《四时纂要》﹞立春日贮水谓之神水。酿酒不坏。” 宋 陈元靓 《岁时广记·端午中·沥神水》:“《金门岁节》:‘端午日午时有雨,则急斫竹一竿,竹节中必有神水,沥取獭肝为丸,治心腹积聚病。’”

(2).唾液的别称。 明 李时珍 《本草纲目·人一·口津液》:“人舌下有四窍:两窍通心气,两窍通肾液。心气流入舌下为神水,肾液流入舌下为灵液,道家谓之金浆玉醴。”

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