严君被命分符虎，昔者无襦今五裤

出自宋代晁补之《送陈逸之筠州》：

居贫百草春靃靡，制作舞雩春服美。
爱君欲赠华韡韡，思君何处无芳卉。
三年眼花秪欲眠，惊梦往往音跫然。
单金安所用吾技，术成正复迁刘累。
不狩何由有貆特，钱镈须勤晚方积。
呻吟裘氏日已多，恩流三族功比河。
告行风雨春物空，催花作果黍芃芃。
亦从梁汴即清颍，湛湛已见江头枫。
严君被命分符虎，昔者无襦今五裤。
未劳负米污山川，姑弟酒中从圣贤。

注释参考

严君

(1).父母之称。《易·家人》：“家人有严君焉，父母之谓也。”《后汉书·张湛传》：“矜严好礼，动止有则，居处幽室，必自修整，虽遇妻子，若严君焉。”

(2).指父亲。 晋 潘尼 《乘舆箴》：“国事明王，家奉严君。” 宋 梅尧臣 《任廷平归京》诗序：“君之严君以太子少保致仕西都。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“严君怒犹未息，兄宜仍往 扬州 。”参阅 清 袁枚 《随园随笔·严君三称》。

(3). 秦 樗里子 受封于 严 ，因号 严君 。参阅《史记·樗里子甘茂列传》。

被命

(1).谓负着罪犯的名义。 汉 王符 《潜夫论·述赦》：“若使犯罪之人终身被命，得而必刑，则计姦之谋破，而虑恶之心絶矣。” 汪继培 笺：“《汉书·刑法志》云：‘已论命。’ 晋灼 注：‘命者，名也，成其罪也。’”

(2).奉命；受命。《南史·袁顗传》：“从幸 湖熟 ，往反数日不被命， 顗 虑祸求出，乃除 建安王 休仁 安西长史。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 建炎 苗 、 刘 之变，内侍遇害至多。有 秦同老 者，自 扬州 被命至 荆楚 。前一日还行在，尚未得对，亦死焉。”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“戊辰， 张浚 被命入见。”

分符

犹剖符。谓帝王封官授爵，分与符节的一半作为信物。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪州都曹》诗：“述职抚 荆 衡 ，分符袭宠荣。” 明 张凤翼 《红拂记·传奇大意》：“到海上坐展雄图，功成日同归完聚，列土分符。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“乞外名都重，分符宠命仍。”

昔者

(1).往日；从前。《易·说卦》：“昔者圣人之作《易》也，幽赞於神明而生蓍。” 孔颖达 疏：“据今而称上世，谓之昔者也。” 唐 韩愈 《赠崔立之》诗：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“所以昔者古典主义者和罗曼主义者相骂，甚而至于相打，他们并不都成为丑角。”

(2).昨天。《孟子·公孙丑下》：“昔者辞以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？” 赵岐 注：“昔者，昨天也。”

(3).昨夜。《晏子春秋·杂下四》：“有梟昔者鸣。” 王念孙 《读书杂志·内篇杂下》：“ 卢 曰：‘者字衍。昔鸣，夜鸣也。’案， 卢 説非也。古谓夜曰昔，或曰昔者。《庄子·田子方篇》曰‘昔者梦见良人’是也。”

无襦

没有短袄。谓衣服单薄。《后汉书·廉范传》：“﹝百姓﹞乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五絝。’”《晋书·刘弘传》：“兵年过六十，羸疾无襦。”

五裤

见“ 五絝 ”。