尚白宁堪众楚咻，井湄瓶碎愈增愁

出自宋代李洪《和林尚善读子云传梦得诗韵》：

尚白宁堪众楚咻，井湄瓶碎愈增愁。
后人归罪美新作，莫污萧郎文选楼。

注释参考

尚白

(1).崇尚白色。《礼记·檀弓上》：“ 殷 人尚白，大事敛用日中，戎事乘翰（白马），牲用白。” 清 王士禛 《陇蜀馀闻》：“ 汉中 风俗尚白，男子妇女皆以白布裹头，或用黄绢而加白帕其上。其人谓为 诸葛武侯 带孝，后遂不除。” 康白情 《鸭绿江以东》诗：“江之东是尚白的，却也有些种药的在这里穿着蓝褂儿。”

(2).依然白色。《汉书·扬雄传下》：“ 哀帝 时 丁 、 傅 、 董贤 用事，诸附离之者或起家至二千石，时 雄 方草《太玄》，有以自守，泊如也。或嘲 雄 以玄尚白，而 雄 解之，号曰《解嘲》。其辞曰：‘客嘲 扬子 曰……然而位不过侍郎，擢绕给事黄门。意者玄得毋尚白乎？何为官之拓落也？’” 颜师古 注：“玄，黑色也。言 雄 作之不成，其色犹白，故无禄位也。”后以“尚白”喻功名无所成就。

众楚咻

见“ 众楚羣咻 ”。

井湄

亦作“ 井眉 ”。井口的边沿。语本 汉 杨雄 《酒箴》：“子犹瓶矣。观瓶之居，居井之湄，处高临深，动常近危。”《汉书·游侠传·陈遵》引作“眉”。 颜师古 注：“眉，井边地，若人目上之有眉。” 宋 晁补之 《同鲁直和普安院壁上苏公诗》：“散篆縈帘额，留云暗井眉。” 金 李俊民 《醉黎赋》：“井眉之瓶，不以近危而不居。”