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茕茕白兔,东走西顾。
释义
茕茕白兔,东走西顾。
佚名 《古艳歌》
出自汉朝汉无名氏《古艳歌》
茕茕白兔,
东走西顾。
衣不如新,
人不如故。
这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九,题为《古艳歌》,无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云:“后汉窦玄形貌绝异,天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰:‘弃妻斥女敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人。妾日已远,彼日已亲。何所告诉,仰呼苍天。悲哉窦生!衣不厌新,人不厌故。悲不可忍,怨不自去。彼独何人,而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗,上二句比喻自己被出而终恋故人,下二句是说服故人也应该念旧。
随便看
听得先生去,抛书喜欲颠
尔形未衰老,尔息才童稚
应被酒消磨。
无端千百计,一场休。
茅庵权当小秦楼。
阿谁招我上,武林游。
谁料端平,继居遗补,复有斯人出
垂杨万缕长青茸,倚岸崇桃醉脸红
寮册社翟,追荣寿原
荒裔一戎衣,灵台凯歌入
至哉双友清,格韵真寒玉
争观苏翰林,未识李北海
世间万事消磨尽,只有诗情未遽忘
寒潮如特送,不肯过湓城
倚栏小立不禁寒,却愿天日长炎热
金池琼苑曾经醉。
今朝何似强开颜,为喜尊前有嘉客
万里岂无祥瑞应,四方已在饥寒里。
平湖渺渺烟波,是中只许神仙住。
吾道分明一贯
但能积阴德,焉用出阳神
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。
喁喁鹣鲽来无路,久已纵横海大鱼
仁祖龙飞榜,宗工凤举春
禁掖人闲小小风,弹棋围坐柳阴中
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更新时间:2025/1/9 8:16:02