正斯一德，通乎百神

出自唐代张说《唐封泰山乐章豫和六首》：

挹泰坛，紫泰清。
受天命，报天成。
竦皇心，荐乐声。
志上达，歌下迎。
亿上帝，临下庭。
骑日月，陪列星。
嘉视信，大糦馨。
澹神心，醉皇灵。
相百辟，贡八荒。
九歌叙，万舞翔。
肃振振，铿皇皇。
帝欣欣，福穰穰。
高在上，道光明。
物资始，德难名。
承眷命，牧苍生。
寰宇谧，泰阶平。
天道无亲，至诚与邻。
山川遍礼，宫徵惟新。
玉帛非盛，聪明会真。
正斯一德，通乎百神。
享帝享亲，维孝维圣。
缉熙懿德，敷扬成命。
华夷志同，笙镛礼盛。
明灵降止，感此诚敬。

注释参考

一德

(1).谓始终如一，永恒其德。《易·繫辞下》：“恒以一德。” 孔颖达 疏：“恒能始终不移，是纯一其德也。”《旧唐书·裴度传》：“外茂九功，内苞一德，器为社稷之镇，才实邦国之楨。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“非至诚一德，其孰能使之？”

(2).同心同德。 汉 桓宽 《盐铁论·世务》：“方此之时，天下和同，君臣一德，外内相信，上下辑睦，兵设而不试，干戈闭藏而不用。”参见“ 一德一心 ”。

(3).犹一能。《管子·法法》：“ 舜 之有天下也， 禹 为司空， 契 为司徒， 皋陶 为李， 后稷 为田，此四士者，天下之贤人也，犹尚精一德。” 尹知章 注：“谓各精一事也。”

(4).谓法令划一。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“六幽允洽，一德无爽。” 李周翰 注：“一德，谓法令画一也。”

百神

指各种神灵。《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及 河 乔岳。”《孟子·万章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《汉书·杜邺传》：“上帝百神收还威怒，禎祥福禄何嫌不报。” 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之二：“胡为嗜一饱，坐使百神哭。” 清 顾炎武 《恭谒孝陵》诗：“正寝朝羣后，空城走百神。”