“吴山那可说，已觉心耳静”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈师道《次韵德麟吴越山水》：

吴山那可说，已觉心耳静。
忍事如忍欲，可遏不可骋。
人生如此耳，黄白满朝镜。
宁怀斗升粟，不理东南艇。
君从湖上归，颇说寒事竟。
沙草柔动色，溪喧鱼不定。
烦君冰玉句，缓作江湖兴。
君诗如静女，妙绝人所敬。
不更风雨秋，下有桃李径。
试写孤竹君，名成三绝郑。

注释参考

吴山

(1).山名。在今陕西陇县西南。参见“ 吴岳 ”。

(2).山名。又名胥山。俗称城隍山。在今浙江杭州西湖东南。南宋初，金主亮南侵，扬言欲立马于此。况周颐《蕙风词话》卷三：“ 金海陵（海陵王，即金主完颜亮）閲柳（柳永）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起吴山立马之思。”

(3). 吴地的山。三国吴故地的山。《文选·谢朓＜和伏武昌登孙权故城＞》诗：“鹊起登吴山，凤翔陵楚甸。” 李善注：“ 孙氏初基武昌，后都建鄴。” 清陈维崧《卜算子·阻闸瓜步》词：“风急楚天秋，日落吴山暮。”

(4). 吴地的山。春秋吴故地的山。唐贾岛《送朱可久归越中》诗：“ 吴山侵越众，隋柳入唐疏。” 明徐渭《三茅观观潮》诗：“ 吴山石头坐秋风，带着高冠拂云雾。”

(5). 吴地的山。常泛指江南的山。宋张孝祥《水调歌头》词：“ 吴山楚泽行徧，只欠到瀟湘。”

见“ 吴坂 ”。

可说

可以解说。《诗·卫风·氓》：“士之耽兮，犹可説也。” 郑玄笺：“説，解也。”按，一说为解脱，摆脱。说，读为“脱”。见林义光《诗经通解》。

心耳

心耳 (xīn’ěr) 从每个心房伸出的耳状小囊 auricular appendix, auricular appendage

名句	吴山那可说，已觉心耳静
释义	吴山那可说，已觉心耳静陈师道《次韵德麟吴越山水》出自宋代陈师道《次韵德麟吴越山水》：吴山那可说，已觉心耳静。忍事如忍欲，可遏不可骋。人生如此耳，黄白满朝镜。宁怀斗升粟，不理东南艇。君从湖上归，颇说寒事竟。沙草柔动色，溪喧鱼不定。烦君冰玉句，缓作江湖兴。君诗如静女，妙绝人所敬。不更风雨秋，下有桃李径。试写孤竹君，名成三绝郑。注释参考吴山 (1).山名。在今陕西陇县西南。参见“ 吴岳 ”。 (2).山名。又名胥山。俗称城隍山。在今浙江杭州西湖东南。南宋初，金主亮南侵，扬言欲立马于此。况周颐《蕙风词话》卷三：“ 金海陵（海陵王，即金主完颜亮）閲柳（柳永）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起吴山立马之思。” (3). 吴地的山。三国吴故地的山。《文选·谢朓＜和伏武昌登孙权故城＞》诗：“鹊起登吴山，凤翔陵楚甸。” 李善注：“ 孙氏初基武昌，后都建鄴。” 清陈维崧《卜算子·阻闸瓜步》词：“风急楚天秋，日落吴山暮。” (4). 吴地的山。春秋吴故地的山。唐贾岛《送朱可久归越中》诗：“ 吴山侵越众，隋柳入唐疏。” 明徐渭《三茅观观潮》诗：“ 吴山石头坐秋风，带着高冠拂云雾。” (5). 吴地的山。常泛指江南的山。宋张孝祥《水调歌头》词：“ 吴山楚泽行徧，只欠到瀟湘。” 见“ 吴坂 ”。可说可以解说。《诗·卫风·氓》：“士之耽兮，犹可説也。” 郑玄笺：“説，解也。”按，一说为解脱，摆脱。说，读为“脱”。见林义光《诗经通解》。心耳心耳 (xīn’ěr) 从每个心房伸出的耳状小囊 auricular appendix, auricular appendage
随便看	纷纷夏箨中，独养岁寒身兰谷清香入岭梅。胡不自北，胡不自南。竹亭人不到，新笋满前轩。不解深跧，强出人前难收俱碎璧，漫想辟寒金丈夫出处吾能评，不可长剑即短檠经一失长一智客无哗，君莫舞，我欲眠阮君唯饮酒，陶令肯羞贫有个入处，碍塞杀{1*1}人归过旧题梅柳处，寄声为谢少年游命真不遇才何负，人已无存德未忘白玉虽尘垢，拂拭还光辉政拙忻罢守，闲居初理生玉阶寂历朝无事，碧树萎蕤寒更芳。宾朋未及宴，简牍已云疲。嘉宾幸云集，芳樽始淹留。碧泉更幽绝，赏爱未能去。名在相公幕，丘山恩未酬犹存袖里字，忽怪鬓中丝昭阳太极无行路，岁岁鹅黄土柳条小甕五双盏，千蚨五瓮香至宝不雕琢，神功谢锄耘蜀门西更上青天，强为公歌蜀国弦。