临丧弗用先桃茢，跃马宁思惜锦鞯

出自宋代洪皓《次韵同出祓殡》：

弭节于今涉四年，扬鞭同出岂徒然。
临丧弗用先桃茢，跃马宁思惜锦鞯。
铁讶廉颇羞蔺下，自知杨炯愧卢前。
归来病体殊饥倦，亟遣庖人起爨烟。

注释参考

临丧

亲临丧礼。《论语·八佾》：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” 晋 陆云 《吊陈伯华书》：“今遣吏恭集薄祭，不得临丧以叙悲苦。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“ 周 世盛德，有铭誄之文。大夫之才，临丧能誄。”《新唐书·高俭传》：“ 长孙无忌 伏马前，陈 士廉 遗言，乞不临丧，帝犹不许。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“以此知士大夫朝服临丧慰问，深不可也。”

桃茢

桃杖与扫帚。古代用以辟邪除秽。《周礼·夏官·戎右》：“赞牛耳桃茢。” 郑玄 注：“桃，鬼所畏也，茢，扫帚，所以扫不祥。”《礼记·檀弓下》：“君临臣丧，以巫祝桃茢执戈，恶之也。” 陈澔 集说：“桃性辟恶，鬼神畏之……茢，苕帚也，所以除秽。巫执桃，祝执茢，小臣执戈。” 唐 韩愈 《论佛骨表》：“古之诸侯，行弔於其国，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然后进弔。” 元 刘镗 《观傩》诗：“归来桃茢坐深蕑，翠鴞黄狐犹在眼。”

跃马

跃马 (yuèmǎ) 策马驰骋腾跃 to give the horse his head;to let a horse gallop 跃马疾走。——明· 宗臣《报刘一丈书》 跃马大呼。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

锦鞯

(1).锦制的衬托马鞍的坐垫。 唐 岑参 《卫节度赤骠马歌》：“红缨紫鞚珊瑚鞭，玉鞍锦韉黄金勒。” 元 陈植 《金马门赋》：“乱锦韉之银鞍，恍 瑶池 之觴酒。”

(2).代指装饰华美之马匹。 宋 田况 《儒林公议》卷上：“锦韉绣轂，角逐争先。”