观身理国国可济，君如心兮民如体

出自唐代白居易《骠国乐－欲王化之先迩后远也》：

骠国乐，骠国乐，出自大海西南角。
雍羌之子舒难陀，来献南音奉正朔。
德宗立仗御紫庭，黈纩不塞为尔听。
玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊。
珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。
曲终王子启圣人，臣父愿为唐外臣。
左右欢呼何翕习，至尊德广之所及。
须臾百辟诣阁门，俯伏拜表贺至尊。
伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。
时有击壤老农父，暗测君心闲独语。
闻君政化甚圣明，欲感人心致太平。
感人在近不在远，太平由实非由声。
观身理国国可济，君如心兮民如体。
体生疾苦心憯凄，民得和平君恺悌。
贞元之民若未安，骠乐虽闻君不叹。
贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。
骠乐骠乐徒喧喧，不如闻此刍荛言。

注释参考

观身

谓观察自身的道德修养。《老子》：“以身观身。” 唐 李程 《赋得竹箭有筠》诗：“方持不易操，对此欲观身。” 宋 苏轼 《送参寥师》诗：“閲世走人间，观身卧云岭。”

理国

(1).治理国家。《管子·问》：“理国之道，地德为首。”《后汉书·宦者传·曹节》：“﹝ 审忠 ﹞上书曰：‘臣闻理国得贤则安，失贤则危。故 舜 有五臣而天下理。’”《旧五代史·唐书·庄宗纪四》：“理国之道，莫若安民；劝课之规，宜从薄赋。”

(2).政治清明、社会安定的国家。 唐 柳宗元 《封建论》：“大凡乱国多，理国寡。”

如心