“我瞿昙佛，具正遍知”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释如珙《颂古四十五首》：

我瞿昙佛，具正遍知。
子母分解，只在当时。

注释参考

瞿昙

(1). 释迦牟尼的姓。一译乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。宋陆游《苦贫》诗：“此穷正坐清狂尔，莫向瞿曇问宿因。”《辽史·礼志六》：“ 悉达太子者，西域净梵王子，姓瞿曇氏，名释迦牟尼。以其觉性，称之曰‘佛’。” 清洪昇《长生殿·觅魂》：“这花呵，不学他瞿曇对迦叶糊涂笑捻，谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋。” 鲁迅《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“但是，瞿昙（释迦牟尼）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。”

(2).借指和尚。明张煌言《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿曇我自客，相逢疑是岭南时。” 清方文《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿曇。”

名句	我瞿昙佛，具正遍知
释义	我瞿昙佛，具正遍知释如珙《颂古四十五首》出自宋代释如珙《颂古四十五首》：我瞿昙佛，具正遍知。子母分解，只在当时。注释参考瞿昙 (1). 释迦牟尼的姓。一译乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。宋陆游《苦贫》诗：“此穷正坐清狂尔，莫向瞿曇问宿因。”《辽史·礼志六》：“ 悉达太子者，西域净梵王子，姓瞿曇氏，名释迦牟尼。以其觉性，称之曰‘佛’。” 清洪昇《长生殿·觅魂》：“这花呵，不学他瞿曇对迦叶糊涂笑捻，谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋。” 鲁迅《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“但是，瞿昙（释迦牟尼）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。” (2).借指和尚。明张煌言《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿曇我自客，相逢疑是岭南时。” 清方文《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿曇。”
随便看	我若赋诗君为写，绝人翰墨高闲岁晚转无趣，席门谁驻车方随炼金客，林上家绝巘海枯彻过底，波浪拍天高寒日白云里，法侣自提携。一生逐浪与随流，未见根源未肯休赐也徒能辨，乃不见吾心争将锦囊里贼尸，鸣金收众唯恐迟尔痾寔余恫，须知本同体鸣雨既过渐细微，映空摇飏如丝飞鹤膝兵家备，凫茨俭岁储。东南限淮海，邈不通夷华登山临水，此恨自古，销磨不尽九十日秋蛩共语，两三夜雨雁供愁独有亭亭岁寒柏，不知人世自青青但愿腮上红，莫管颏下白条桑初绿即为别，柿叶半红犹未归。白也遭时网，临年放夜郎种就黄芽满院，更须用、神水浇之大山小山松树齐，千声万声子规啼。别时暮雨洛桥岸，到日凉风汾水波。恍惚游醉乡，希夷造玄关。横行翰墨场，往往一当百杨柳散和风，青山澹吾虑五柞宫中过腊看，万年枝上雪花残。