“我身犹是红尘客，对此无言三叹息”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代喻良能《砚屏》：

长江远浪连天碧，岸柳垂垂临断石。
渔舟一叶白头翁，独把钓丝待鱼食。
我身犹是红尘客，对此无言三叹息。
安得轮竿入手来，与君共钓消长日。

注释参考

我身

我自己；我这个人。唐韩愈《赠张籍》诗：“我身蹈丘軻，爵位不早綰。” 唐白居易《我身》诗：“我身何所似，似彼孤生蓬。”

犹是

(1).由此。犹，通“ 由 ”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“ 章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。” 三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。” 明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。”

尘客

凡俗之人。唐白居易《送文畅上人东游》诗：“悠悠尘客思，春满碧云中。” 宋曾巩《李节推亭子》诗：“燕坐远世喧，及门无尘客。”

三叹

亦作“ 三叹 ”。多次感叹，形容慨叹之深。《左传·昭公二十八年》：“吾子置食之间三嘆，何也？” 唐杜甫《惜别行送刘判官》诗：“九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。” 太平天囯洪仁玕《自述》：“予每读其史传及《正气歌》，未尝不三嘆流涕也，今予亦祇法文丞相已。”

谓三人随着歌唱者发出赞叹之声，予以应和。《文选·陆机＜文赋＞》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。” 李善注：“唱，发歌句者；三叹，三人从而叹之。”

名句	我身犹是红尘客，对此无言三叹息
释义	我身犹是红尘客，对此无言三叹息喻良能《砚屏》出自宋代喻良能《砚屏》：长江远浪连天碧，岸柳垂垂临断石。渔舟一叶白头翁，独把钓丝待鱼食。我身犹是红尘客，对此无言三叹息。安得轮竿入手来，与君共钓消长日。注释参考我身我自己；我这个人。唐韩愈《赠张籍》诗：“我身蹈丘軻，爵位不早綰。” 唐白居易《我身》诗：“我身何所似，似彼孤生蓬。” 犹是 (1).由此。犹，通“ 由 ”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“ 章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。” 三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。” (2).还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。” 明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。” 尘客凡俗之人。唐白居易《送文畅上人东游》诗：“悠悠尘客思，春满碧云中。” 宋曾巩《李节推亭子》诗：“燕坐远世喧，及门无尘客。” 三叹亦作“ 三叹 ”。多次感叹，形容慨叹之深。《左传·昭公二十八年》：“吾子置食之间三嘆，何也？” 唐杜甫《惜别行送刘判官》诗：“九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。” 太平天囯洪仁玕《自述》：“予每读其史传及《正气歌》，未尝不三嘆流涕也，今予亦祇法文丞相已。” 谓三人随着歌唱者发出赞叹之声，予以应和。《文选·陆机＜文赋＞》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。” 李善注：“唱，发歌句者；三叹，三人从而叹之。”
随便看	心肯命通元有数，何幸知音记取归来久客鬓俱苍，渐喜无人餽五浆日下长安何处是，碧云深。穹庐莽牢落，上有行云愁。寄声托飞鸟，微意或可传不恁麽不恁麽，泥多佛大芳洁不为尘土涴，琼英跕跕堕云根庭前柏树子，一二三四五霁夕云初敛，栖娥月未亏。忆昨此地相逢时，春入穷谷多芳菲。月出映沟坻，烟升隐墟落。论文未遂西斋约，早晚重亲太华锋而我抱重罪，孑孑万里程笑拥青蛾娇无那，年来放我且婆娑不定似棋围掘地寻泉源，锄荒理菊丛父母惟生继，昭昭大义存门前西去长安路，日夜舳舻衔尾过帝服尧丧礼制终，南衙万玉贺廷中汝宁缓化坞，吾欲救蔬畦向宝帕、裁书凭燕翼金缕翠钿浮动，妆罢小窗圆梦。铸时天匠待英豪，紫焰寒星匣倍牢刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。岂知迁去客，自有复来兵。