未见驰车修寝庙，先闻铸印拜侯王

出自宋代刘克庄《书事二首》：

人道山东入职方，书生胆小虏空长。
遗民似蚁饥难给，侠士如鹰饱易扬。
未见驰车修寝庙，先闻铸印拜侯王。
青齐父老应流涕，何日鸾旗驻路旁。

注释参考

驰车

(1).古代轻型的战车。《管子·七臣七主》：“瑶臺玉餔不足处，驰车千駟不足乘。”《孙子·作战》：“凡用兵之法，驰车千駟，革车千乘，带甲十万。” 曹操 注：“驰车，轻车也，驾駟马。” 李筌 注：“驰车，战车也。”《汉书·严安传》：“於是强国务攻，弱国修守，合从连衡，驰车轂击，介胄生蟣蝨，民无所告愬。”《朱子语类》卷一三八：“驰车千駟，革车千乘。驰车即兵车，盖轻车也……每轻车七十二人。三人在车上，一御，一持矛，一持弓，此三人乃七十五人中之将。”

(2).驱车。《逸周书·大匡》：“驰车送逝，旦夕运粮。” 柯岩 《奇异的书简·在澄蓝碧绿之间》：“这是一个 日本 朋友称之为新绿季节的五月清晨，我们驰车从 箱根 奔向 泽籐 。”

寝庙

(1).古代宗庙的正殿称庙，后殿称寝，合称寝庙。《诗·小雅·巧言》：“奕奕寝庙，君子作之。”《礼记·月令》：“寝庙毕备。” 郑玄 注：“凡庙，前曰庙，后曰寝。” 孔颖达 疏：“庙是接神之处，其处尊，故在前，寝，衣冠所藏之处，对庙为卑，故在后。但庙制有东西厢，有序墙，寝制唯室而已。故《释宫》云‘室有东西厢曰庙，无东西厢有室曰寝’是也。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“先帝园陵寝庙，羣臣莫习。” 章炳麟 《訄书·订文》：“五世之庙，可以观怪， 禹 之铸鼎而为离鬽， 屈原 之观 楚 寝庙而作《天问》。”

(2).住宅和宗庙。有时亦泛指住宅。《诗·大雅·崧高》：“有俶其城，寝庙既成。” 孔颖达 疏：“寝，人所处，庙神亦有寝，但此宜揔据人神，不应独言庙事，故以为人寝也。”《左传·襄公四年》：“经起九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。”《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。” 王引之 《经义述闻·春秋左传》：“经言寝庙，多指宗庙言之，此寝庙则指人之寝室言之，寝室为人之所居，故鼠不敢穴。”

铸印

铸造官印。《太平御览》卷九三一引 锺离岫 《会稽后贤传》：“ 孔愉 字 敬康 ，尝至 吴兴 餘不亭 ，见人笼龟於路， 愉 求买而放於溪中。龟行至水，反顾视 愉 。及封此亭而铸印，龟首廻屈，三铸不正，有似昔龟之顾。灵德感应如此。”因用为咏龟之典。 唐 李群玉 《龟》诗：“冠山期不小，铸印事寧虚。”

侯王

泛指诸侯。《老子》：“道常无为而无不为，侯王若能守，万物将自化。”《史记·项羽本纪》：“乃分天下，立诸将为侯王。” 晋 陆机 《五等论》：“ 汉 矫 秦 枉，大启侯王，境土踰溢，不遵旧典。”