“身虽坐上宾，心是道路客”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代苏辙《京师送王颐殿丞》：

忆游长安城，皆饮母卿宅。
身虽坐上宾，心是道路客。
笑言安能久，车马就奔迫。
城南南山近，胜绝闻自昔。
徘徊竟莫往，指点烦鞭策。
道傍古龙池，深透河渭泽。
山行吾不能，愧此才咫尺。
壮哉谁开凿，千顷如一席。
参差山麓近，滉荡波光射。
君时在池上，俗事厌纷剧。
望门不敢叩，恐笑尘土迹。
自从旅京城，所向愈无适。
君来曾未几，已复向南国。
扁舟出淮汴，唯见江海碧。
野人处城市，长愿有羽翮。
脱身相从游，未果聊自责。

注释参考

坐上

座席上。《史记·魏其武安侯列传》：“ 夫（灌夫）起舞属丞相，丞相不起，夫从坐上语侵之。” 宋苏轼《首夏官舍即事》诗：“坐上一樽虽得满，古来四事巧相违。”

道路

道路 (dàolù) 供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径 road;way;path 人生道路自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

名句	身虽坐上宾，心是道路客
释义	身虽坐上宾，心是道路客苏辙《京师送王颐殿丞》出自宋代苏辙《京师送王颐殿丞》：忆游长安城，皆饮母卿宅。身虽坐上宾，心是道路客。笑言安能久，车马就奔迫。城南南山近，胜绝闻自昔。徘徊竟莫往，指点烦鞭策。道傍古龙池，深透河渭泽。山行吾不能，愧此才咫尺。壮哉谁开凿，千顷如一席。参差山麓近，滉荡波光射。君时在池上，俗事厌纷剧。望门不敢叩，恐笑尘土迹。自从旅京城，所向愈无适。君来曾未几，已复向南国。扁舟出淮汴，唯见江海碧。野人处城市，长愿有羽翮。脱身相从游，未果聊自责。注释参考坐上座席上。《史记·魏其武安侯列传》：“ 夫（灌夫）起舞属丞相，丞相不起，夫从坐上语侵之。” 宋苏轼《首夏官舍即事》诗：“坐上一樽虽得满，古来四事巧相违。” 道路道路 (dàolù) 供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径 road;way;path 人生道路自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
随便看	朝廷法令具，百吏但循持。尘催轻骑走，寒咽短箫吹语我饮倡乐，不如诗献酬荒烟凉雨助人悲，泪染衣巾不自知。好因缘是恶因缘，梦魂远、阳台雨暮见之偶一笑，呼儿署南荣内有子相忆，外有月相守虽陪叔子游，独抱湛辈哀漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁裴回虎穴上，面势龙泓头。华堂却来弄笔砚，新诗醉草夸坐中。惟有好诗名字出，倍教年少损心神。讴歌连上苑，化日遍平陂。月下风前清爽前年冲寒来，水落且石出双阙影斜朱户启，都人留看属车回又如甽浍流，不息趋天池出入面门间，参方还了利日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风彼岸波罗蜜，清光穿白日如如方契色非空，若也解空空非色曾降圣，金坛夜拜，高驾留连。安知盛德虽邑宰，能转造化回天工个样嘴脸非似人恶，吾亦自恶，那堪形之丹青，悬之高堂望断横云峤，魂飞咤雪洲。