我岂无长镵，真赝苦难识。

出自宋朝苏轼《与正辅游香积寺》

越山少松竹，常苦野火厄。
此峰独苍然，感荷佛祖力。
茯苓无人采，千岁化琥珀。
幽光发中夜，见者惟木客。
我岂无长镵，真赝苦难识。
灵苗与毒草，疑似在毫发。
把玩竟不食，弃置长太息。
山僧类有道，辛苦常谷汲。
我惭作机舂，凿破混沌穴。
幽寻恐不继，书板记岁月。

注释参考

长镵

亦作“ 长搀 ”。古踏田农具。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之二：“长鑱长鑱白木柄，我生託子以为命。” 元 王祯 《农书》卷十三：“长鑱，踏田器也……在园圃区田，皆可代耕，比於钁劚省力，得土又多。古谓之蹠鏵，今谓之踏犁，亦耒耜之遗制也。” 明 徐光启 《农政全书》卷二一：“长鑱，踏田器也。鑱比犁鑱，颇狭，制为长柄，谓之长鑱。” 清 严如熤 《三省边防备览·策略》：“各保身家，长搀白梃，尽成劲旅。”

真赝

亦作“ 真贗 ”。犹真伪。 晋 陆机 《羽扇赋》：“不能别其是非，人莫敢分其真贋。” 宋 周煇 《清波杂志》卷二：“ 信安 孟王 仁仲 酷嗜法书名画，且能别真贋。” 明 文徵明 《题沉润卿所藏阎次平画》：“此为吾友 沉润卿 所藏，真贗余不能辨。” 清 秦瀛 《答王惕甫书》：“僕文无足道，特於学术之邪正，文章之真贋，民生之利病，略能言之。”

苦难