何止胜俗人语，便家世上钱痴

出自宋代赵蕃《幽居即事八首》：

月皎白发可数，冷风病骨难支。
何止胜俗人语，便家世上钱痴。

注释参考

何止

何止 (hézhǐ) 不止;岂止 far more than 中华大地,英才何止万千

俗人

俗人 (súrén) 佛教指没有出家的世俗之人 layman 僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类 平庸的人;庸俗的人 mediocre person )常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》 然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》

便家

(1).使私家获利。《韩非子·孤愤》：“重人也者，无令而擅为，亏法以利私，耗国以便家。”

(2).犹言殷实富足之家。《儿女英雄传》第十三回：“你虽是个便家，况你我还有个通财之谊；只是你在差次，那有许多银子？”《儿女英雄传》第三二回：“此事要一定讲到一酬一酢，不惟力有不能，况且他又是个便家，转觉馈出无辞，义有未当！”

世上

世上 (shìshàng) 世界上;人间 in the world 世上无难事,只怕有心人

钱痴

因富有钱财，养尊处优、无所用心而智力低下的人。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》：“ 曼卿 言豪者之状，懵然愚騃，殆不分菽麦，而奉养如此，极可怪也……古人谓之钱痴，信有之。” 宋 陆游 《苦贫戏作》诗：“箕踞浩歌君会否，书痴终觉胜钱痴。”