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名句 得一固足兴,致之岂无端
释义

得一固足兴,致之岂无端

曾巩 《刘景升祠》

出自宋代曾巩《刘景升祠》:

景升得二蒯,坐论胜凶残。
正当丧乱时,能使憔悴宽。
缤纷多士至,肃穆万里安。
能收众材助,图大信不难,诸公龙凤姿,有待久盘醒。
得一固足兴,致之岂无端
乃独采樗栎,不知取椅檀。
盖云器有极,在理良足叹。

注释参考

得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。” 王弼 注:“一,数之始而物之极也,各是一物之生,所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》:“无以害其天则知精,知精则知神,知神之谓得一。凡彼万形,得一后成。” 高诱 注:“一,道也。天道生万物,万物得一乃(后)成也。”《楚辞·远游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羡 韩众 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“承前王之清诲,曰天道之无亲;澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界众生。”

足兴

足兴 (zúxìng) 〈方〉∶满足需要 enough;to keen interest 唱了大半天,她还没足兴

无端

无端 (wúduān) 没来由;没道理 unprovoked;for no reason at all 无端滋事 品性不端正 evil 无端贱婢 没有尽头 endless
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