人能知止，以退为茂

出自宋代邵雍《瓮牖吟》：

有客无知，唯知自守。
自守无他，唯求寡咎。
有屋数间，有田数亩。
用盆为池，以瓮为牖。
墙高于肩，室大于斗。
布被暖馀，藜羹饱后。
气吐胸中，充塞宇宙。
笔落人间，晖映琼玖。
人能知止，以退为茂。
我自不出，何退之有。
心无妄思，足无妄走。
人无妄交，物无妄受。
炎炎论之。
甘处其陋。
绰绰言之，无出其右。
羲轩之书，未尝去手。
尧舜之谈，未尝虚口。
当中知天，同乐易友。
吟自在诗，饮欢喜酒。
百年升平，不为不偶。
七十康强，不为不寿。

注释参考

知止

(1).谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能静。” 朱熹 集注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。” 唐 柳宗元 《酬娄秀才寓居开元寺》诗：“味道怜知止，遗名得自求。” 宋 程颐 《四箴·听箴》：“卓彼先觉，知止有定。闲邪存诚，非礼勿听。”

(2).谓懂得适可而止；知足。《韩诗外传》卷五：“贪物而不知止者，虽有天下不富矣。”《新唐书·李靖传》：“﹝ 靖 ﹞会足疾，恳乞骸骨，帝遣中书侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富贵而知止者盖少……公今引大体，朕深嘉之。’”《四游记·铁拐独步遇师》：“知止不求才，金睛半倦开；振衣千仞冈，何必恋尘埃？” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“量力宜知止，适志在无营。”参见“ 知止不殆 ”。