山民茆数把，鬼质犊子健

出自宋代范成大《蛇倒退》：

山前壁如削，山后崖复断。
曏吾达陇首，如海到彼岸。
那知下岭处，栗甚履冰战。
牵前带相挽，缒后衣尽绽。
健倒辄寻丈，徐行廑分寸。
上疑缘竹竿，下剧滚金弹。
岂惟蛇退舍，习鸟望崖反。
稍喜一径平，犹有千石乱。
仍逢新烧畲，约略似耕畔。
心知人境近，颦末百忧散。
山民茆数把，鬼质犊子健。
腰鑱走迎客，再拜复三叹。
谓匪人所蹊，官来定何干？傥为饥火驱，平地岂无饭？意者官事迫，如马就羁绊？我乃不能答，付以一笑粲。

注释参考

山民

山地居民。 汉 荀悦 《申鉴·时事》：“皇民敦， 秦 民弊，时也；山民朴，市民玩，处也。”《后汉书·循吏传·刘宠》：“山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。” 宋 范致明 《岳阳风土记》：“ 马援 征诸溪蛮，病死 壶头 ，山民思之，所到处，祠庙具存。”

鬼质

(1).谓形貌粗野丑陋。 宋 范成大 《蛇倒退》诗：“山民茆数把，鬼质犊子健。” 周汝昌 注：“鬼质，説形貌‘野’、‘丑’，不如内地平原上的人那样‘像人’。”

(2).指形质丑恶者。 宋 刘克庄 《沁园春》词之二三：“因封还除目，见瞋鬼质，窜涂贄卷，取怨奇章。”

犊子