身前与身后，杳无终极

出自金代元好问《满江红 内乡半山亭浮休居士张芸叟洼尊石刻》：

江上洼尊，人道有、浮休遗迹。
尊俎地、江山如画，百年岑寂。
白鹤重来城郭在，山花山鸟浑相识。
便与君、载酒半山亭，追畴昔。
人易老，时难得。
欢未减，悲还及。
身前与身后，杳无终极。
一笑何须留故事，千年复知今日。
拌醉来、横卧陇头云，林间石。

注释参考

身前

身前 (shēnqián) 人活着的时候 life 呜呼!身前既不可想,身后又不可知,哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。——清· 袁枚《祭妹文》

身后

身后 (shēnhòu) 过世之后 after one’s death 垂名于身后 赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》

无终

(1).没有终止；没有穷极。《庄子·则阳》：“与物无终无始，无几无时。” 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》：“道常出乎无始，入乎无终，靡应非身，尘劫非遐，此其所以为教也。”

(2). 三国 魏 田畴 志行卓越，隐居 无终山 。后人因以为隐逸之典。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“辞家夙严驾，当往志 无终 。” 清 阎尔梅 《汧置草堂读史》诗：“ 郭泰 辞徵虚有道， 田畴 抗节隐 无终 。”

(3).古代 山戎 国名。 春秋 时分布在今 山西省 太原市 东，后迁至 河北省 玉田县 西北 无终山 ，因山而得名。《左传·襄公四年》：“ 无终子 嘉父 使 孟乐 如 晋 ，因 魏庄子 纳虎豹之皮，以请和诸 戎 。” 杜预 注：“ 无终 ， 山戎 国名。”