| 名句 | 也不违天性，不远人情，杨柳陌、临水夭桃亭榭 |
| 释义 | 也不违天性，不远人情，杨柳陌、临水夭桃亭榭汪莘 《洞仙歌（正月二日大雪，自后雨雪屡作，至三十日甲子，始晴）》出自宋代汪莘《洞仙歌（正月二日大雪，自后雨雪屡作，至三十日甲子，始晴）》：春王正月，雪阵联翩下。 注释参考不违(1).依从。《论语·为政》：“子曰：‘吾与 回 言终日，不违，如愚。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“不违者，无所怪问，於 孔子 之言，默而识之，如愚。” 元 马致远 《耍孩儿·借马》曲：“恰才説来的话君专记，一口气不违借与了你。” (2).不远。《国语·齐语》：“天威不违颜咫尺。” 韦昭 注：“违，远也。” (3).不休止。《左传·昭公二十年》：“徵敛无度，宫室日更，淫乐不违。” 杜预 注：“违，去也。” (4).符合。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“实欲使名实不违，徼倖路絶。” 天性(1) [innate quality;nature]∶指人先天具有的品质或性情 (2) [fate;God's will]∶天命 详细解释(1).犹天命，指上天的意旨或上天安排的命运。《书·西伯戡黎》：“不虞天性。” 孔颖达 疏：“而王不度知天命所在。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“所秉自天性，贫富岂相讥。” 唐 杜甫 《清明》诗之一：“鐘鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。” (2).先天具有的品质或性情。《孟子·尽心上》：“形色，天性也。”《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 为人，天性刚戾自用。”《水浒传》第八一回：“ 燕青 道：‘小人天性不能饮酒。’” 丁玲 《莎菲女士的日记·十二月二十九日》：“在一个老实人面前，我是已尽自己的残酷天性去磨折了他。” 远人远人 (yuǎnrén) 疏远的人 people who become estranged 远处的人 people who live far away from here杨柳陌路旁栽杨柳的道路。多用指分别之处。 唐 卢照邻 《首春贻京邑文士》诗：“寒辞杨柳陌，春满凤皇城。” 唐 王维 《观别者》诗：“青青杨柳陌，陌上别离人。” 夭桃(1).《诗·周南·桃夭》：“**，灼灼其华。”后以“夭桃”称艳丽的桃花。 宋 曾巩 《南湖行》之二：“蒲芽荇蔓自相依，躑躅夭桃开满枝。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗：“东风澹荡摇晴烟，城西夭桃红欲然。” 许地山 《你为什么不来》：“在夭桃开透，浓荫欲成的时候，谁不想伴着他心爱的人出去游逛游逛呢？” (2).喻少女容颜美丽。《敦煌变文集·维摩诘经菩萨品》：“夭桃而乃越 姮娥 ，艷质而休夸 妲妃 。” 唐 崔珏 《有赠》诗之二：“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“朱唇缀一颗夭桃，皓齿排两行碎玉。” 清 汪懋麟 《送树百给事使闽》诗：“ 吴越 富好女，双颊燃夭桃。” (3).《诗·周南·桃夭》诗中有“之子于归，宜其室家”之句，后以“咏《夭桃》”表示求偶之意。 明 王錂 《春芜记·诉怨》：“若使俺有机会呵，直待要咏《夭桃》诵《摽梅》。” 明 梅鼎祚 《玉合记·怀春》：“咏《夭桃》虽则有时，叹‘匏瓜’终当无匹。” 亭榭亭阁台榭。 南朝 齐 谢朓 《三日侍宴曲水代人应诏》诗：“极望天渊，曲阻亭榭。” 唐 冯贽 《云仙杂记》卷四：“ 霍定 与友生游 曲江 ，以千金募人窃贵族亭榭中兰花插帽。” 清 龚自珍 《调笑》词之一：“花下，花下，金碧朝阳亭榭。” |
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