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名句 可堪东献明天子,命服新酬赞国风
释义

可堪东献明天子,命服新酬赞国风

齐己 《赠智满三藏》

出自唐代齐己《赠智满三藏》:

灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。
欲飞蔷卜花无尽,须待陀罗尼有功。
金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风

注释参考

可堪

可堪 (kěkān) 用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了” how be able to endure or bear 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

明天

明天 (míngtiān) 今天的第二天;也泛指未来 tomorrow 相聚在明天 明天更美好

命服

原指 周 代天子赐予元士至上公九种不同命爵的衣服。后泛指官员及其配偶按等级所穿的制服。 唐 权德舆 《奉送孔十兄宾客承思致政归东都旧居》诗:“角巾华髮忽自遂,命服金龟君更与。”《二十年目睹之怪现状》第四四回:“你就是讨biao1~1子,也不应该叫他穿了我的命服,居然充做夫人。” 郭沫若 《蔡文姬》第四幕第三场:“ 董都尉 也是出于一时的感激,他就把他身上脱下的衣服冠带也留给 左贤王 ,但却没有想到这是以朝廷的命服轻易赠予外人。”

国风

(1).《诗经》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,也称为“十五国风”,共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情,对统治阶级的罪恶有所揭露,广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。

(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》:“帝 武丁 即位,思復兴 殷 ,而未得其佐。三年不言,政事决定於冢宰,以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗:“国风冲融迈三五,朝廷欢乐弥寰宇。”

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