灵和理内藏，攻疾贵自源

出自唐代柳宗元《种仙灵毗》：

穷陋阙自养，疠气剧嚣烦。
隆冬乏霜霰，日夕南风温。
杖藜下庭际，曳踵不及门。
门有野田吏，慰我飘零魂。
及言有灵药，近在湘西原。
服之不盈旬，蹩躠皆腾鶱。
笑忭前即吏，为我擢其根。
蔚蔚遂充庭，英翘忽已繁。
晨起自采曝，杵臼通夜喧。
灵和理内藏，攻疾贵自源。
拥覆逃积雾，伸舒委馀暄。
奇功苟可征，宁复资兰荪。
我闻畸人术，一气中夜存。
能令深深息，呼吸还归跟。
疏放固难效，且以药饵论。
痿者不忘起，穷者宁复言。
神哉辅吾足，幸及儿女奔。

注释参考

和理

(1).中和之道。《庄子·缮性》：“古之治道者，以恬养知……知与恬交相养，而和理出其性。” 成玄英 疏：“知之与恬交相养也，斯则中和之道，存乎寸心，自然之理，出乎天性。” 三国 魏 嵇康 《养生论》：“守之以一，养之以和，和理日济，同乎大顺。” 章炳麟 《论式》：“﹝ 魏 晋 之文﹞守己有度，伐人有序，和理在中，孚尹旁达，可以为百世师矣。”

(2).谓处事和洽而得当。《礼记·昏义》：“妇顺备而后内和理，内和理而后家可长久也。” 马睎孟 曰：“和则有理，理则有义。”《南史·刘孺传》：“﹝ 孺 ﹞出为 晋陵 太守，在郡和理，为吏人所称。”

内藏

(1).内库。多指宫内的仓库。《汉书·蒯通传》：“鋭气挫于嶮塞，粮食尽于内藏，百姓罢极，无所归命。”《南史·萧藻传》：“初， 邓元起 之在 蜀 也，崇于聚敛，财货山积。金玉珍帛为一室，名为内藏；綺縠锦罽为一室，号曰外府。”《元史·世祖纪九》：“禁中出纳分三库：御用宝玉、远方珍异隶内藏。”

(2).内脏。藏，脏。《灵枢经·本藏》：“视其外应，以知其内藏，则知所病矣。” 汉 王充 《论衡·别通》：“以心如丸卵，为体内藏。”参见“ 内臟 ”。