“两州各遣六从事，九日俄成一病翁”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈造《重九山阳仪真两使君送酒》：

酒会文期兴尚浓，佳辰一笑坐天穷。
两州各遣六从事，九日俄成一病翁。
诗不受催空急雨，帽无缘落任西风。
明朝晴径通行屐，却漫枝筇绕菊丛。

注释参考

从事

从事 (cóngshì) 干某项事业 engage;go in for 他已经从事贸易工作多年处理;处置 deal with 而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》慎重从事办事;办理事务 handle affairs 朝夕从事官职名 official position title 品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》

九日

(1).九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝，尧使后羿射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。三国魏曹植《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於tian1-1皇。” 晋傅玄《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。” 清顾炎武《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。”

(2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引南朝梁吴均《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。” 唐李白《九日龙山饮》诗：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。” 元丁鹤年《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。”

名句	两州各遣六从事，九日俄成一病翁
释义	两州各遣六从事，九日俄成一病翁陈造《重九山阳仪真两使君送酒》出自宋代陈造《重九山阳仪真两使君送酒》：酒会文期兴尚浓，佳辰一笑坐天穷。两州各遣六从事，九日俄成一病翁。诗不受催空急雨，帽无缘落任西风。明朝晴径通行屐，却漫枝筇绕菊丛。注释参考从事从事 (cóngshì) 干某项事业 engage;go in for 他已经从事贸易工作多年处理;处置 deal with 而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》慎重从事办事;办理事务 handle affairs 朝夕从事官职名 official position title 品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》九日 (1).九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝，尧使后羿射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。三国魏曹植《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於tian1-1皇。” 晋傅玄《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。” 清顾炎武《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。” (2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引南朝梁吴均《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。” 唐李白《九日龙山饮》诗：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。” 元丁鹤年《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。”
随便看	忽看野烧起，大焰烧乾坤古今犹异俗，邹鲁尚多儒慨然纫杂佩，重奏丘中琴。但未减、韩郎旧风味世事何曾了，吾生会有穷 [李十一好小酎酒，故云。被服既殊众，容采亦鲜妍潇洒寒林，玉丛遥映松篁底。行乐及时时已晚，对酒当歌歌不成静容猿暂下，闲与鹤同寻。清晓胪传仙仗里，衣染玉龙香细。田野欢声丰岁里，西山爽气寿杯前休惊岁岁年年貌，且对朝朝暮暮人。频问讯，道新来闷损纤腰束。待暖入、香红十里。赖有可人堪话旧，时共掀髯绝倒唱到刘郎频笑道。桂丛惭并发，梅蕊妒先芳惟忧三载课，无术效臣恂候暖日烘梅，竹松回秀。绣衣使者何世上，彩舟唤客论交情结印魔应哭，游心圣不知脚未出山来，此语行天下身执略兮入西关，关山阻修兮行路难薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。