闲斋秉微尚，高视圣者师

出自宋代苏泂《拟古》：

汉光昔未遇，颇为兄嫂欺。
谁知韩王信，本是屠沽儿。
他时筑将坛，意气帝者师。
中兴屏新莽，长剑诛赤眉。
皇天生一物，大小随其资。
倒令饥与寒，何以生育为。
永言观厥成，圆璧殊方圭。
天意定不尔，变化应须时。
少小弄文翰，把笔能哦诗。
十五学缀文，如茧中抽丝。
青云付达官，十九名新知。
南辕异燕路，鄙笑无挈提。
甘心穷阎中，疏食黄瓜虀区区蠹鱼习。
槁死不可医。
闲斋秉微尚，高视圣者师。
谩言苦如荼，谁信甘如饴。

注释参考

微尚

微小的志趣、意愿。常用作谦词。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“伊余秉微尚，拙訥谢浮名。” 唐 白居易 《闻崔十八宿予新昌弊宅》诗：“平生有微尚，彼此多幽独。” 清 陶窳 《冬草》诗：“平生抱微尚，不与众芳期。”

高视

(1).向高处看。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“仰撟首以高视兮，目冥眴而亡见。”《晋书·王徽之传》：“ 徽之 初不酬答，直高视，以手版柱颊云：‘ 西山 朝来致有爽气耳。’” 唐 刘沧 《夏日登西林白上人楼》诗：“几到 西林 清浄境，层臺高视有无间。”

(2).傲视，小看。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“ 德璉 发迹於此 魏 ，足下高视於上京。” 唐 张九龄 《奉敕送学士张说上赐燕序》：“ 文王 多士， 周 室以寧； 武帝 得人， 汉 家为盛。而高视前古，独不在於今乎？” 金 王若虚 《送li1~1鹏举赴试序》：“辞欲其精，意欲其明，势欲其若倾，故必探《语》《孟》之渊源，擷 欧 苏 之菁英……勿怪勿僻勿猥，而并若是者，所向如志，敌功无劲，可以高视而横行矣。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕四·宂篇下》：“ 钟 （ 钟会 ）高视一世，而居 诞 （ 诸葛诞 ）二子间，其人可想。”

圣者