历观史传间，不学行国政

出自宋代方回《送胡子游学正》：

俗徒纷云云，章甫殊不竞。
不竞何以故，无奈二氏横。
予曰实不然，请各言其行。
开辟古至今，儒道独也正。
柱史玄牝门，专气保清净。
末流诡长生，妄欲夺天命。
灵山见作用，误认气为性。
轮回岂有之，怪缪莫究竟。
两俱可鄙者，巫觋事禳禜。
愚氓惑幻说，往往堕坑阱。
既曰身出家，粉黛侈婚娉。
岂不交鬼神，酒肉厌羶醟。
此曹浪夸毗，内衰外徒盛。
吾侪读何书，尧舜至孔孟。
抢攘干戈后，学校幸未屏。
穷者伏闾阎，甘忍饥寒并。
仕或为冷官，官冷亦何病。
宁戚半夜歌，曾点暮春咏。
求已胜求人，自重岂容轻。
东家子朱子，述作贯百圣。
遗言一一在，足可雪几映。
省察中为和，存养义由敬。
上泝周程张，例不颛宰柄。
乃有功斯文，如揭日月镜。
韶音一以还，二氏噪卫郑。
榛蔓彼自迷，我此松柏劲。
历观史传间，不学行国政。
丧亡窃威福，依附涉巧令。
异端伺罅隙，磨牙骋讥评。
前哲贵内修，韫匵宁待聘。
信有饭不足，未羡庖欲清。
勉哉子此行，始终抱渊靓。
万一际奇逢，定作苍生庆。
不然归去来，预戒菊径迎。

注释参考

历观

逐一地看。 汉 冯衍 《显志赋》：“歷观九州山川之体，追览上古得失之风。” 晋 陆机 《豪士赋序》：“歷观古今，徼一时之功而居 伊 周 之位者有矣。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“歷观 秦 汉 以及 五代 ，諫諍而死盖数百人。” 清 方东树 《昭昧詹言·通论七律》：“歷观小才，多是辞不能达意。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“历观国内无一佳象，而仆则思想颇变迁，毫不悲观。”

汉 代楼观名。《汉书·扬雄传》：“登 歷观 而遥望兮，聊浮游以经营。” 颜师古 注：“ 舜 耕 歷山 ，故云然。”

史传

史册；历史。《晋书·郑方传》：“博涉史传。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“歷代史传，无不贯通。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“ 关帝 祠中，皆塑 周将军 ，其名则不见於史传。” 阿英 《方志敏同志早年写的小说》：“研究他的史传和文学生活，都是很好的参考资料。”

不学

(1).不学习；不求学。《论语·季氏》：“不学《诗》，无以言。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“诚知不学之弊，硕儒之贵。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“盖以不学未成之材而为天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，呜呼！仁政之所以不行，贼盗刑罚之所以积，其不以此也歟？”

(2).谓没有学问。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又以《文选》 李善 注在五臣后，其疏浅不学，几於 王侍书 题阁帖矣！”《老残游记》第三回：“兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏。”

行国

(1).周游于国中。《诗·魏风·园有桃》：“心之忧矣，聊以行国。” 郑玄 笺：“聊出行於国中，观民事以写忧。” 隋 王通 《文中子·礼乐》：“ 陈 守令劝吏息役， 董常 闻之曰：‘吾知夫子行国矣，未尝虚行也。’”

(2).游牧的国家。《史记·大宛列传》：“ 乌孙 在 大宛 东北可二千里，行国。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“不土著。”《汉书·西域传上·西夜国》：“ 西夜 与 胡 异，其种类 羌氐 行国，随畜逐水草往来。”《资治通鉴·汉武帝元狩元年》：“ 乌孙 、 康居 、 奄蔡 、 大月氏 ，皆行国，随畜牧，与 匈奴 同俗。” 胡三省 注：“随畜牧逐水草而居，无城郭常处，故曰行国。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“似游牧非游牧，似城郭非城郭，介居国、行国之间，是俗一异。” 范文澜 《中国通史简编》第三编第二章第六节：“自 秦 、 汉 时起， 中国 基本上是统一富强的大国，境外邻国特别是北方的行国（游牧人的国家称行国），即使强盛一时也都远远不是 中国 的敌手。”