君看余泽滋萌达，岂彼死灰能神灵

出自宋代利登《野烧》：

初如萤灯一点明，须臾数点如疎星。
忽然联亘势不断，俨如金蛇破夜惊纵横。
又如长虹百尺渴奔饮江罢，蜿蜒夭矫势欲凌青冥。
奇光异色不可以正视，倒影茅屋但觉烨弈光荧荧。
我闻昔者王家有宝镜，镜横八寸名紫珍。
涂以金膏傅珠粉，碧光绛气连属日月含天庭。
又闻西方圣者释迦子，只林演法导群生。
祥光自顶涌不尽，三千世界合作一色白月明。
今之奇光异色无乃是，不然安得有此瑞彩突兀来峥嵘。
天公有妙手，变化谁能名。
忽从青青现有象，还复槁灭归无形。
遗烬尚足泽万物，生意行又盈乾坤。
乃知元气本不死，不逐火化常存存。
君看余泽滋萌达，岂彼死灰能神灵。
秋风治荡吹万宝，拭目千室仓箱盈。

注释参考

余泽

(1).指大水泽。 唐 韩愈 《海水》诗：“一木有餘阴，一泉有餘泽。”

(2).指遗留给后人的德泽。 宋 曾巩 《皇妣昌福县太君吴氏焚告文》：“维先君先夫人积德累善， 巩 获蒙餘泽，备位於朝。” 宋 王安石 《寄题思轩》诗：“万屋尚歌餘泽在，一轩还向旧堂开。”

滋萌

滋生萌发。《后汉书·左雄传》：“ 汉 初至今，三百餘载，俗浸彫敝，巧伪滋萌。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十二：“故阳气施钟於黄宫，滋萌万物，为六气元也。” 元 赵孟頫 《题＜耕织图＞二十四首奉懿旨撰》诗之二三：“冬至阳来復，草木渐滋萌。”

死灰

死灰 (sǐhuī) dying embers 完全熄灭的火灰,因其颜色为灰白色,用以形容类似的颜色 眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了,发射出一种喜悦的光。——《七根火柴》 面如死灰 形容激情已逝,心灰意懒,不再有感情的起伏 心若死灰

神灵

神灵 (shénlíng) 指各类神 Gods 上天神灵 狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》 神异;神奇 magic 生而神灵 指魂魄;灵魂 soul