一个无住着

出自宋代郑侠《再到吴子野岁寒堂》：

再到岁寒堂，仍登岁寒阁。
阁上与堂前，物物皆如昨。
铁干偃虬龙，云峰自岩壑。
文章有神力，璧笥光彩错。
主人岁寒翁，古意何淡薄。
山肴具樽酒，忻喜为我酌。
高论写胞怀，千弩鲸鳄。
速悟有宝龟，灵通非人灼。
辩议恣酬答，亦以资笑谑。
想翁宾去后，前扃徐徐钥。
万卷罗目前，舒卷良自若。
盛暑一榻风，祁寒一炉药。
倏然去与来。
一个无住着。
我亦淡泊人，世味聊咀嚼。
无种不取尝，毕竟何美恶。
但闻岁寒风，便觉世龌龊。
今兹翁如龙，看彼皆尺蠖。
今兹翁如鸿，视彼皆笼缚。
故顾岁寒翁，高收岁寒脚。
踞坐百千年，看春华秋落。
无令木石心，长笑人脆弱。

注释参考

一个

(1).表数量。单个。用于人和各种事物。如：一个人；一个书柜；一个学校；一个理想；一个星期；一个地方。

(2).整个。如：他今天一个上午都没歇过。如：今年一个冬天没下过雪。

(3).用在动词和补语之间，表示程度。如：吃了一个饱；看了一个够；淋了一个透。

(4).跟名词、动词结合，用在谓语动词前，表示快速或突然。 张天翼 《儿女们》：“黑云越堆越重，拚命往下沉，一个不留神就得塌下来。” 沙汀 《丁跛公》：“昨天在一家买卖田地的酒席上，一个不提防，给两三个熟人，灌醉来躺下了。” 祖慰 《被礁石划破的水流》：“我扭头就走，真怕她一个箭步追上来。”

无住

佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”