明明天子，礼文咸秩

出自宋代佚名《五龙六首》：

明明天子，礼文咸秩。
矧神之功，横被九域。
云施称民，物产滋殖。
嘉承惠和，罔有终极。

注释参考

明明

明明 (míngmíng) 显然如此,确实 obviously 这话明明是她说的,还用争? 清楚,显然 writ large 工业落后的问题,明明是我们自己的问题

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

礼文

(1).指礼乐仪制。《汉书·礼乐志》：“是时，上方征讨四夷，鋭志武功，不暇留意礼文之事。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“顺乎天而享其运，应乎人而和其义，然后设礼文以治之，断刑罚以威之。” 唐 韩愈 《禘祫议》：“然而礼文繁漫，所执各殊。” 宋 王禹偁 《籍田赋》序：“自 周 德下衰，礼文残缺。”

(2).谓礼经所载之文。《书·周官》“冢宰掌邦治” 唐 孔颖达 疏：“此经言六卿所掌之事撮引《周礼》为之揔目，或据礼文，或取礼意，虽言有小异，义皆不殊。”

咸秩

谓皆依次序行事。《书·洛诰》：“王肇称 殷 礼，祀於新邑，咸秩无文。”《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“夫改定神祇上仪也，钦修百祀咸秩也。” 张铣 注：“谓敬修百祀皆得秩序也。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“一介之才必记，无文之典咸秩。”《宋史·乐志八》：“备物咸秩，柔祇格思。”