| 名句 | 蛮夷未必尽无知，上圣功成亦化之 |
| 释义 | 蛮夷未必尽无知，上圣功成亦化之宋太宗 《缘识》出自宋代宋太宗《缘识》：蛮夷未必尽无知，上圣功成亦化之。 注释参考蛮夷蛮夷 (mányí) 古代泛指华夏中原民族以外的少数民族 the marns-name for aboriginal tribes or minority nationality in ancient China 来蛮夷间。——唐· 柳宗元《柳河东集》 为降虏于蛮夷。——《汉书·李广苏建传》 北蛮夷之鄙人。——《战国策·燕策》未必未必 (wèibì) 不一定;不见得 may not;not necessarily 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京无知无知 (wúzhī) 不懂情理;缺乏知识 unacquaintance;ignorant 年幼无知上圣(1).犹至圣。指德智超群的人。《墨子·公孟》：“昔者，圣王之列也：上圣立为天子，其次立为卿大夫。” 汉 王符 《潜夫论·赞学》：“夫此十一君者，皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况於凡人乎？” 宋 王安石 《杂咏》之二：“变生父子间，上圣不能谋。” (2).称天神。 元 无名氏 《桃花女》第二折：“只望上圣可怜见，与小人些寿岁咱。” (3).犹前圣。指前代的帝王与圣贤。《晋书·干宝传》：“ 宣皇帝 廓定四海， 武皇帝 受禪於 魏 ，至德大勋，等踪上圣。”《旧唐书·经籍志上》：“先王有闕典，上圣有遗事。” |
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