蔼子姓之弦歌兮，头角昂昂

出自宋代王柏《哀倪孟容父词》：

忆昔见公兮，季原之堂。
兄弟怡怡兮，清约是将。
蔼子姓之弦歌兮，头角昂昂。
来者起敬兮，知德义之日昌。
造化无情兮，慨有季之先亡。
气象少异兮，灯火凄凉。
幸二子之自奋兮，视前有光。
何禄养之不久兮，遽惊风木之伤。
痛日月之未改兮，已变故常。
以公之刚介兮，岂北面於缁黄。
我知公之心兮，萦不足以挽其恨之长。
东风作恶兮雪絮正狂，黄垆晓启兮松楸苍苍。
劳生兮永佚，世事兮茫茫。
交之道兮日落，老有泪兮滂滂。

注释参考

子姓

(1).泛指子孙、后辈。《礼记·丧大记》：“既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方。” 郑玄 注：“子姓，谓众子孙也。”《新唐书·吕才传》：“法曰：‘官爵富贵，葬可致也；年寿脩促，子姓蕃衍，葬可招也。’” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十四：“有 易安室 者，父祖皆出 韩公 门下；今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘。” 清 赵翼 《五十初度》诗：“家风岂敢夸 颜 柳 ，或可垂为子姓规。” 章炳麟 《五朝法律索隐》：“準此，是 汉 魏 旧法：谋杀、故杀、贼杀诸科，官未能理者，听其子姓復仇。”

(2).谓子辈；子女。《史记·魏其武安侯列传》：“ 魏其 已为大将军后，方盛， 蚡 为诸郎，未贵，往来侍酒 魏其 ，跪起如子姓。”《淮南子·道应训》：“ 秦穆公 谓 伯乐 曰：‘子之年长矣，子姓有可使求马者乎？’对曰：‘……臣之子皆下材也，可告以良马，而不可告以天下之马。’” 高诱 注：“子姓，谓 伯乐 子。” 唐 赵元一 《奉天录》卷一：“凡掠良家子姓，悉为贱隶；六畜资财，埽地而尽。”《新唐书·杨慎矜传》：“ 鉷 父与 慎矜 外兄弟也，故与 鉷 狎。及为侍御史，繇 慎矜 所引；后迁中丞，同列， 慎矜 犹以子姓畜之， 鉷 负 林甫 势；滋不平。”

(3).特指孙辈。《仪礼·特牲馈食礼》：“子姓兄弟如主人之服，立于主人之南，西面北上。” 郑玄 注：“言子姓者，子之所生。” 贾公彦 疏：“云子之所生，则孙是也。”

弦歌

弦歌 (xiángē) 用琴瑟等伴奏歌唱 sing to the accompaniment of stringed instruments

头角

头角 (tóujiǎo) 比喻青少年的气概和才华 brilliance (of young person);talent of a young person

昂昂

昂昂 (áng’áng) 人的气势高昂,精神奋发 towering;high-spirited 形容气度不凡的样子 have an impressive appearance 峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、 皋之业耶。—— 明· 刘基《卖柑者言》