四支先自贼，骈拇若为人

出自宋代黄榦《凡今之人莫如兄弟诗》：

物理须深玩，人心定不凡，棣华春竞秀，鸿影暮相衔。
天性人为贵，同胞岂异心。
疾行迷后长，思昔更伤今。
忆昔防提日，堂前聚戏嬉。
利心驱逸马，分背欲何之。
富贵真余事，儿孙亦后身。
四支先自贼，骈拇若为人。
矢束折应难，叶密根无托。
斯道固昭然，叹息人何莫。
儒衣而儒冠，满口谈诗书。
君看鬩墙心，异类诚不如。
我行箕山颠，上有贤弟兄。
高节振颓俗，余芳丐后生。
二父及诸郎，异世真一体。

注释参考

四支

四肢。《易·坤》：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。” 孔颖达 疏：“四支，犹人手足，比於四方物务也。” 唐 陆龟蒙 《和新秋即事三首韵》：“愁寻冷落惊双鬢，病得清凉减四支。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“四支已冰，焉有生理！” 鲁迅 《坟·我之节烈观》：“虽然是他发声，却和四支五官神经内脏都有关系。”

自贼

自己伤害自己，zi1-1杀。《孟子·公孙丑上》：“有是四端，而自谓不能者，自贼者也。”《汉书·赵隐王刘如意传》：“于嗟不可悔兮，寧早自贼。”《后汉书·朱穆传》：“或絶命於箠楚之下，或自贼於迫切之求。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“而我復麻木罔觉，挟无量巨资不知所用，惟沾沾於微利以自贼。”

骈拇

见“ 駢拇枝指 ”。

为人

为人 (wéirén) 做人和跟人交往的态度 behave;conduct oneself 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 与人友好地交往 be a decent person 他素日很为人 像貌特征 facial features 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》