“一唯家传人供仰，盍将此道觉诸生”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代姜特立《和曾少卿婺学建稽古阁三贤堂》：

君侯敏手镇星城，杰阁巍堂指日成。
经籍大恢新教化，英贤重振旧声名。
势雄三洞双溪境，义动千秋万古情。
一唯家传人供仰，盍将此道觉诸生。

注释参考

一唯

(1).语出《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’ 曾子曰：‘唯。’”后因以“一唯”谓应诺迅速，全无疑问。《朱子语类》卷四一：“ 颜子问目，却是初学时；曾子一唯，年老成熟时也。” 明李贽《寄焦弱侯书》：“观自言回死则亡，未闻有好学者，则参虽一唯，亦不得谓之好学矣。”

(2).谓完全听从。明沉德符《野获编·内阁三·相公投刺司礼》：“ 冯保势虽张，然一唯江陵指麾。”《初刻拍案惊奇》卷十：“何消如此多疑！使得，使得。一唯尊命，只求快些。”

传人

传人 (chuánrén) 传授给他人 teach 秘方不轻易传人发话叫人来 tell sb. to come 传人问话传人 (chuánrén) 接传某一艺术流派风格的人;接班人,后代 descendant;disciple 龙的传人梅派传人

诸生

诸生 (zhūshēng) 明代称考取秀才入学的生员为诸生 a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

名句	一唯家传人供仰，盍将此道觉诸生
释义	一唯家传人供仰，盍将此道觉诸生姜特立《和曾少卿婺学建稽古阁三贤堂》出自宋代姜特立《和曾少卿婺学建稽古阁三贤堂》：君侯敏手镇星城，杰阁巍堂指日成。经籍大恢新教化，英贤重振旧声名。势雄三洞双溪境，义动千秋万古情。一唯家传人供仰，盍将此道觉诸生。注释参考一唯 (1).语出《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’ 曾子曰：‘唯。’”后因以“一唯”谓应诺迅速，全无疑问。《朱子语类》卷四一：“ 颜子问目，却是初学时；曾子一唯，年老成熟时也。” 明李贽《寄焦弱侯书》：“观自言回死则亡，未闻有好学者，则参虽一唯，亦不得谓之好学矣。” (2).谓完全听从。明沉德符《野获编·内阁三·相公投刺司礼》：“ 冯保势虽张，然一唯江陵指麾。”《初刻拍案惊奇》卷十：“何消如此多疑！使得，使得。一唯尊命，只求快些。” 传人传人 (chuánrén) 传授给他人 teach 秘方不轻易传人发话叫人来 tell sb. to come 传人问话传人 (chuánrén) 接传某一艺术流派风格的人;接班人,后代 descendant;disciple 龙的传人梅派传人诸生诸生 (zhūshēng) 明代称考取秀才入学的生员为诸生 a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
随便看	垂翠幕，结同心，待郎熏绣衾总袖时增怨，听破复含嚬。箭下妖星落，风前杀气回揭日昭东夏，抟风滞北溟此邦人人衣食足，阖境年年枹鼓闲凤历半千开诞日，龙山重九逼佳辰。诸侯分楚郡，饮饯五溪春。月过河桥低映榭，露从霄极暗供盘今日磨圭碎璧，天香动、风入窗纱。不见鬼神泣，空闻钟声音雨馀衫袖冷，风急马蹄轻。宾客皆回头，指为汗血驹我眠青嶂弄澄潭，君戴貂蝉白玉篸黄巾蔽行路，关户昼犹警胡为戛楚琴，淅沥起寒风。寒来知马疾，战后觉人凶野衲再寻行脚债，钓蓑聊寄赏心閒担东过西，移前作后金谷风露凉，绿珠醉初醒。扶持得良药，更放几年慵。有吾曹我辈，把酒寻诗飞过我，共樽酒览此卷焉，不知其涕涟松风清襟袖，石潭洗心耳。巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。