修程的嘱善养摄，礼毕蚤辨双轮舆

出自宋代刘学箕《送庾侄亲迎延平李先生家》：

庾郎吾爱千里驹，朝莫勤苦读父书。
少年绰有老成态，月旦考订评乡闾。
明当别我择贤妃，结束琴剑谁挽裾。
春空吹明惠风畅，烟草弄色和气舒。
野桥融洩柳絮合，石岸惨怆鸣鶢鶋。
乘龙有期弗获钱，数椽政葺渊明庐。
旅愁冥思莫非遣，离恨挂臆难扫除。
况当春晚气暄淑，着人欲醉甘体如。
修程的嘱善养摄，礼毕蚤辨双轮舆。
妇翁傅道世大儒，習俗再使淳古初。
稔知贤舅继学家，子如从之师有馀。
归来阿叔待审订，义路礼门从广居。

注释参考

礼毕

乐名。《隋书·音乐志下》：“《礼毕》者，本出自 晋 太尉 庾亮 家， 亮 卒，其伎追思 亮 ，因假为其面，执翳以舞，象其容，取其諡以号之，谓之为《文康乐》。每奏《九部乐》终则陈之，故以‘礼毕’为名。”

轮舆

(1).轮人和舆人。古代造车的工人。《周礼·考工记·轮人》：“攻木之工，轮舆弓庐匠车梓。”《孟子·滕文公下》：“则梓匠轮舆，皆得食於子。” 赵岐 注：“轮人舆人，作车者也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“木之就规矩，在梓匠轮舆。”

(2).指车轮，车舆。 宋 梅尧臣 《俨上人粹隐堂》诗：“心远迹非远，岁月速轮舆。” 章炳麟 《訄书·订文》附《正名杂义》：“ 汉 《鼓吹鐃歌》十八曲，有《朱鷺篇》……及 何承天 拟作《朱路篇》，则曰：‘朱路扬和鸞，翠盖燿金华。’音均递代，以水鸟为轮舆，是即‘晨露’、‘振鷺’转变之例也。”