邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞

出自唐代元稹《遣悲怀三首》：

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

注释参考

邓攸无子

晋 邓攸 ，字 伯道 永嘉 中为 石勒 所俘，后逃至 江 南。南逃时，步行，担其儿及侄儿，度不能两全，乃弃子全侄。后竟无子，卒以无嗣。时人义而哀之，为之语曰：“天道无知，使 邓伯道 无儿。”见《晋书·良吏传·邓攸》。后以“邓攸无子”谓无子嗣。 唐 杨炯 《常州刺史伯父东平杨公墓志铭》：“ 邓攸 无子，天道何亲？” 唐 元稹 《三遣悲怀》诗之三：“ 邓攸 无子寻知命， 潘岳 悼亡犹费词。”

知命

知命 (zhīmìng) 《论语·为政》:“五十而知天命。”后来用“知命”指五十岁 the age of fifty 年逾知命 认识天命或命运 know destiny 乐天知命

悼亡

悼亡 (dàowáng) 追念死者。晋潘岳妻死,作“悼亡诗”三首,后人固称悼念妻亡为“悼亡” mourn for the dead

费辞

亦作“ 费词 ”。1.多费言词；饶舌。 南朝 梁 何逊 《七召》：“言未毕，先生摄衣而起曰：‘子前所説，似玉巵之无当，徒费辞而难领。’” 唐 张太古 《观生束修判对》：“各宜知理，奚至费词。” 明 吴承恩 《慰友人》诗：“碧空瞥见雁排字，緑树已无鸎费词。” 梁启超 《祭蔡锷文》：“呜呼！自吾 松坡 之死，国中有井水饮处皆哭，寧更待吾之费词。”

(2).多馀的言词；废话。 宋 尹洙 《故龙图阁直学士朝散大夫尚书刑部郎中刘公墓表》：“无溢言费辞以累其实，后之人欲见公德业，当视於斯文为不诬矣。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·保辜》：“况保辜一状，早已定其供招，夫后来之检审，又可以无费词矣。” 刘师培 《文说·和声》：“又如‘遑暇’重言，‘庸何’并列，‘期期’象口吃之声，‘耳耳’表不然之意，虽施诸縑墨，係属费词，然传其声貌，非此莫由。”