好诗恶韵那容和，刻烛应须便置觥

出自宋代苏轼《和田仲宣见赠》：

头白江南醉司马，宽心时复唤殷兄。
寒潮不应淮无信，客路相随月有情。
未许低头拜东野，徒言共饮胜公荣。
好诗恶韵那容和，刻烛应须便置觥。

注释参考

恶韵

险韵，难押的韵。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话》卷四：“余在城时，常与客联句，初无虚日，小酌求押，或穷韵相角，或押恶韵。” 宋 苏轼 《和田仲宣见赠》：“好诗恶韵那容和，刻烛应须便置觥。”

容和

谓曲意苟合以取容。 明 王融 《＜李文公集＞序》：“近代以来，入仕者以容和为贵富之路，曷尝以仁义博施之为本乎？”

刻烛

(1).《南史·王僧孺传》：“ 竟陵王 子良 尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。 文琰 曰：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。’”后因以喻诗才敏捷。 唐 潘述 《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》：“诗教刻烛赋，酒任连盘酌。” 宋 秦观 《同子瞻端午日游诸寺》诗：“愧无刻烛敏，续此金玉音。” 明 李东阳 《原博席上用击鼓催花令戏成一首》：“未夸刻烛多才思，一遍须教八韵成。” 谢觉哉 《赠沉衡老》诗：“驾游尚可腾空去，联句犹能刻烛工。”

(2).古人刻度数于烛，烧以计时。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。”

应须

(1).应当；应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“人物应须天上去，一日君恩三接。”《老残游记》第十回：“你既明白这个道理，应须知道好即是坏，坏即是好，同那月球的明暗，是一个道理。”

(2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等，并於当路自供。”