毕结方五朝，秋胡事行役

出自宋代释文珦《秋胡诗》：

洁妇与秋胡，以礼成配匹。
毕结方五朝，秋胡事行役。
道涂既云远，年运亦易徂。
日月迭相代，五回见荣枯。
秋胡仁侯邦，音尘久疏绝。
誓言奉姑嫜，秋霜拟贞洁。
春日行采桑，援柯向前林。
秋胡倏来归，相逢赠黄金。
重义不受金，采采实筐篚。
归来见夫婿，乃是赠金子。
苦辞让其諐，投身入渊死。
岂是不爱身，示心如此水。

注释参考

毕结

完成束发之礼。谓已长大成人。 元 无名氏 《小孙屠》戏文第八出：“如今景傍桑榆，男毕结女正当笄年，娘心免得忧虑。” 钱南扬 注：“言男女都已成人，已完毕了结髮的仪式。结髮，即束髮。”

秋胡

春秋 鲁 人，婚后五日，游宦于 陈 ，五年乃归，见路旁美妇采桑，赠金以戏之，妇不纳。及还家，母呼其妇出，即采桑者。妇斥其悦路旁妇人，忘母不孝，好色淫佚，愤而投河死。事见 汉 刘向 《列女传·鲁秋洁妇》。后以“秋胡”泛指爱情不专一的男子。 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“同衾分枕，犹有 长信 之悲；坐卧忘时，不免 秋胡 之怨。” 唐 李白 《陌上桑》诗：“使君且不顾，况復论 秋胡 。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·韩玉父寻夫题漠口铺》：“生平良自珍，羞为浪子负，知君非 秋胡 ，强颜且西去。” 明 沉鲸 《双珠记·剑击淫邪》：“辕门供役经旬矣，回来风影还如旧，还如旧，还如旧，可憎前日， 秋胡 窥牖。”

行役

(1).旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。《诗·魏风·陟岵》：“嗟！予子行役，夙夜无已。”《周礼·地官·州长》：“若国作民而师田行役之事，则帅而致之。” 贾公彦 疏：“行谓巡狩，役谓役作。” 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》：“行役戍备，自古有之，非独今也。” 唐 戴叔伦 《将巡郴永途中作》诗：“行役留三 楚 ，思归又一春。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·兵制一》：“夫五十口而出一人，而又四年方一行役，以一人计之，二十岁而入伍，五十岁而出伍，始终三十年，止歷七践更耳。”

(2).泛称行旅，出行。 南朝 梁 柳恽 《捣衣诗》：“行役滞风波，游人淹不归。” 唐 李白 《估客行》：“海客乘天风，将船远行役，譬如云中鸟，一去无踪跡。” 宋 周煇 《清波杂志》卷三：“天下名山福地，类因行役穷日力，且为姑俟回程来观之语所误，竟失一往，貽终身之恨者多矣。” 清 戴名世 《忧庵记》：“余好游，时时行役四方，水行乘舟，舟中即忧庵也。” 郁达夫 《星洲既陷厄苏岛困孤舟中赋此见志》诗：“伤乱倦行役，西来又一关。”